金钱站起来

金钱对犹太人来说是他们能够看见的，摸得着的，实实在在的上帝是可以永远保护自己，让自己平安的上帝金钱让世界的权利，他们都哺乳在他们的脚下，让犹太人真正的能够站起来

第十二章金钱世俗的上帝金钱是现实的上帝金钱给人间以光明金钱给众生以温暖金钱让说坏话的人舌头花映金钱，让举起屠刀的人呆立发弄金钱，给神购买了礼物，敲开了神那紧闭的门

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金钱脚本量表的得分上，不知道自己资产净值的人比第一资产净值的人通常得分更高，具有金钱回避型金钱脚本的人会尽量避免处理自己的金钱事务，并且拒绝为糟糕的金钱状况承担个人责任

金钱给人间以光明金钱给众生以温暖金钱让说画画的人舌头发硬，金钱让举起屠刀的人带力发愣，金钱给神购买了礼物，敲开了神，那紧密的门钱对犹太人来说群，不仅治愈财富的意义

克兰茨和布里特认为，追求更多的金钱和财富可能是因为人们在竭力购买快乐时导致了慢性过度消费或者强迫性购买金钱崇拜型金钱脚本导致的其他财务症状类似于金钱回避型金钱脚本所导致的

犹太人教子准备书第十章世俗的上帝金钱一金钱是现实的。上帝今天给人间以光明，今天给众生一温暖金钱，让说坏话的人舌头发硬，金钱让举起秃刀的人呆立发愣，金钱给神购买了礼物，敲开了神那紧闭的门

言行不是要你开始夸耀，只是呼吁你对自己在金钱事物的各个面向都要真心实意。金钱及金钱事物必须成正你对金钱及金钱相关事务不规矩的事，或因此而来的事物，最后会损害你的浮雨

他们认为，自己必须一直拥有下一个全新的大件的商品，金钱，地位型，金钱脚本与金钱崇拜型金钱脚本的区别在于后者更关注金钱，积累对自身价值实现的作用，而前者更倾向于向他人炫耀自己的财富

主持人可以引导金钱角色的扮演者充分的放松身心，进入潜意识放松状态，引导他观想光在自己身体上面，完全打开自己的心去融入金钱，完全成为金钱，引导他完全融入金钱之后，大家可以去了解他成为金钱后的想法

对被支出的金钱要像对待朋友一样欢送，对返回的金钱要像对待子女一般热情相迎，金钱成为目的的瞬间，所有的价值标准都会被金钱替代，成为一家之主的金钱将会把人操控于鼓掌之间

客观的看待金钱的魅力，为了金钱，总是做出些超乎寻常的事情，甚至有些让人难以置信，只是为了得到金钱而已，在金钱之中迷失了本性金钱的爱恨情仇，对金钱的推崇，畏惧对金钱的虚荣与盲目

不要求债权人取得金钱债权利据，而债权人参与分配时的债权必须是金钱债权或者是已经转换文件转换为金钱请求的债权不限以金钱债权意识是包含了金钱请求权，比如欠工人工资金钱请求权