终于解脱

用倾听帮助别人解脱慈悲的地听的目的不是要分析或验证所发生的事，而是希望对方的心能获得解脱。有机会说出心里的话感受到终于有人真正了解他地听是种倾听的方式，帮助我们在听别人说话时不断地保持慈悲心

孔明一番话正是针对孙权具有强烈自尊心的特点，才用了激将法给孙前的自信心以猛烈的震撼，结果说服了孙前与刘备联军合击，曹操终于爆发了三国时期最大的战争赤壁之战，刘备也终于从困境中解脱出来

能被舍不配是违背，被舍是指八种，被舍内有摄像观外色，解脱内无色，相关外色解脱性被舍身作证解脱空无边处解脱实物编处解脱无所有处解，脱分，享分，分享，触解脱灭兽，享身作证

透过头脑体会或不体会到他谈解脱，我们本来就是解脱的一切，本来都是解脱的，所要托出的叔父最多也只是头脑的投射，因为人不知道自己是解脱，才有一个解脱好谈，否则哪有什么东西叫解脱

一是有声解脱，一是无声解脱，有声解脱就是瑜伽师的躯体还在，但是他已经解脱了，无声解脱是指瑜伽师完全解脱，连身体也没有了，五大构成的躯体消失了。这类似于佛教中的有余捏盘和无语涅槃，佛陀在离世之前已经捏盘

佛法的精髓，它谈的是解脱，这要谈解脱的话，就是从心上的解脱，也不能是说从鼻子解脱，也不能是从嘴巴进出发，也不能是说从身体解脱，因为身体迟早是要报销的，嘴巴也是同样的道理，身体报销了，你嘴巴也就没了

我们不难看出，所有的事物最终的发展都是朝着智慧系统去发发展，我们意义到禅系统最后的解脱之道不是能量解脱，也不是生死，解脱是智慧，解脱智慧是最大的能力，也是最强的能量

对妻子的变化，王鹏看在眼里，他又要求女儿毕吴娟娟和李战斌分手。吴娟娟终于向情人提出了分手，李战兵难以置信，他失去一切，只为苦守情人解脱，想不到换来的却是这样的结果

手掌一从平阳公主身上慢慢滑落下去，又处到了塔上那块儿云谷子所真的一旁金帕所真的紧绷琴弦，一旦君臣之恩一绝，他也心如止水儿身自由儿身福，一切由他去一了百了，终于可以解脱了

经过六年的苦心，佛陀终于觉悟出了苦及灭道四四胜地，什么是苦苦形成的刺激过程，消灭痛苦的方法，通往无苦的解脱自在之道中观佛陀思想，我们可以归纳出佛陀一生中所说的法为三印法圆起法

不要马马虎虎地看过去，你功夫做到了解脱的境界，你的见解到了智慧，开了生出解脱的直接，等于六组建五组的时候说弟子自新长生智慧就是生胜解脱，这样名为解脱，如果功夫到了而智慧不开，不算解脱，打起做来有病

功夫境界与智慧是相辅相成的，到了解脱的境界以后，还要继续努力，慢慢的得解脱质。大家又要注意了，在这一段修正程序中，最后归于解脱制，可见小程还是以智慧的解脱，被终究何况大成

练习思想和情感的解脱思想解脱是在第三章掌握正面的基本技巧中介绍过了一种练习，但他作为一种情绪调节技巧是如此重要，有必要在这里重生思想，解脱是一个技能，帮助你从你的想法和压迫性情绪中脱钩

生前临终死后，密宗的解脱之道解脱就是脱离生死轮回的苦海往生没有烦恼的佛陀净土。中英文教就读大法中指出，人们在生前临终和死后，任何时期都可以通过不同的方式获得解脱，生前解脱

我们的颈隔壁，那家人一家漱口，急急地出了一屋楼梯口儿的五平方小间儿住着，他们从外地回来长期并修的儿子，父母辛辛苦苦将他培养上了大学，而后又毕业，终于能够解脱了无料，却双目失明