净心

持久的深入的净心，不断地深层地去除心中的贪欲，就能不断增强净心的功夫，同时促进明星的功夫，从而提升新的层面，主宰更好的行为作用，开发更多心中宝藏成就更高层面的成功

从而进化心灵，深刻反省，应以先贤不二过的一支和决心至诚忏悔不好的念头，如同盲刺在身，毒蛇咬指非立即拔出，立即散断不可，且永不再犯，在净心功夫中深刻反省不好的念头

如此一来，以无漏种作为成佛的根据，则显然力量不够，超越的而非经验的根据，而且是超越而非经验的根据，以及必然要比显出如来藏自性，清净心，才能彻底解决成佛的根据问题

反映一个人的关照能力，提升关照能力，净心功夫的提升就有了基础，不懂得净化心灵之人，念头是麻木不绝的，即使偶尔关照到不好的念头，也是听之任之，久而久之就会遮蔽和障碍，心中宝藏

第二，第三步是建设心理品质的两大功夫。这时，心灵品质是其实心灵，提升新的层面重要途径，建设心灵品质，有明星和净心能力工作，通过明星逐渐去除心中的比例不明，通过进行逐渐去除心中的贪欲

之圣人明心和净心程度越高，则建设心灵品质就越高，开花心灵保障就越多，主宰行为作用就越好，心中拥有无尽保障和行为作用与反作，用两个真理被不明和他遇所遮蔽和障碍，不能呈现出来和妙用无穷建设心灵品质

因果循环，例如一个人建设心灵，品质在心上，用功通过明心和净心去除心中的不明和贪欲，以更高层面之心为新，提升新的层面，再在更高层面之心上进一步建设心灵品质，提升新的层面

今生绝妙无群，又是如此，通俗易懂，深入浅出，无声无息地主宰着我们每天的生活和工作。这一真理有了一定的明白和体正，就一定会在明星和净心上下功夫，建设心灵品质，从而开发心灵保障

他不会执着，他会慢慢的远离诸相，圆满自己的清净心，这时就叫究竟觉也叫妙，诀觉中有妙中有绝妙视，万有绝世一空，明白空性在空性中生出漫游来杜仲但万有，依然不离空性说妙诀

在此系统中，如来赞我清净，法界亦非不可讲，但却套于望新，是主正文是客之系统中说之啖在弥勒宋中鸣说自信，清净心明，说一切无别，故众生诸佛等无差别，得炉清净，故得清净

不好的念头是净化心灵的关键，对不好的念头若指关照而不深刻，反省就难以挖出其病根，改日便又重犯，甚至导致关照能力退化，最终会对不好的念头视而不见，无动于衷，甚至麻木不绝，净心功夫就会降低

比人类更伟大的存在，他们的价值标准跟凡夫不一样，他们的心干净到极点，柔软到极点，总是在众生的痛苦面前，忘了自己有这种无缘大词，同体大悲才是真心，才是清净心，不求回报，不图名利，超越世俗的一切才是真心

法律会制裁他，他请能有片刻的幸福和丝毫的自在行为作用与反作用的真理，让我们明白自己的一言一行是如此重要，焉能不通过民心和净心建设心灵品质，从而开发心灵保障主宰行为作用

如此关照环节，引导这个面部就能不断的去轻松的参与，提升新的层面，在更好的行为作用，开发更多的金融保障及随时关照念头去进化学到，随时向内学到这个关照变化界面的基础是维持关照面孔，同时明辨面符的不好好，或者更好净心功夫的高低

每一个孩子都是纯真的天使，孩子的纯真在于他没有分别心，没有很多的顾虑烦恼，很单纯地活在每一个当下，没有染污焦灼名利心流露出来是清净心灵，反而我们大人是要接受小孩子的教育