就瘠薄这感觉

心理学家由此提出了感受性，这个概念指的是感觉去关对适宜刺激的感觉能力的大小，而感觉玉瓷只能够引起感觉的最小刺激量，感觉预值越高，感受性就越弱，反之，感受性几乎会越强

胸口这一点儿感觉你测两天之后感觉舒服多了也不憋气了，但是做也不用爱了，也不用哼了，腿边也有点感觉，反正就有明显的感觉，但配上没有那个身上感觉好，没有感觉上身感觉的好

有了冤屈就倾诉宣泄，虽然暂时出了气，落个嘴上快活，但再遇到冤屈之时就要再宣泄，只要以感觉冤屈就宣泄，也只能将冤屈维持终生易的方法给人的预期感觉是会使感觉加重，其实这才是消除感觉的根除之法

也许你有我的感觉，但我的感觉里面没有独立存在的小我这样东西，这个绝不是让小我去绝，而是觉得根本不真有小，我在他的感觉，就像感觉到昨晚梦里的梦，我不争存在一样的感觉

传导通物就这么简单完了，传统的居住节能了这个感觉，穷安四肢的感觉，穷住角感觉痛觉悲，痛觉继续了，头面部的运动感觉进去了，运动头面部的运动出来了，去看四个的运动出来了

感觉里面行走在感觉里面去操作，而你永远在表面上。在你的项目，你的产品你就知道什么是核心真相了，改变人的感觉，驾驭人的感觉，把感觉这个东西搞明白才是核心真相，感觉从哪里来的

我好像在从这个碗里，我就感觉好像是家庭特不稳定，好像就感觉马上就要散，就感觉不要我了，这玩意儿另外一个我就感觉我对态度是您说是我对他的热情点，还是冷淡点儿的正常点儿

真的是让人欲罢不能，对每次感觉好像去杭州或者上海的时候都是去解放自己的肚子去了，就感觉自己在铜箱受了好多委屈一样，就感觉到了杭州或者到了上海就一定要吃很多好吃的，就这样感觉

我读书读早些的时候，就看这句话就在疑惑什么叫感觉和动作分化，感觉和动作要分开，读了好久才理解感觉和感觉，要分开动作和动作，要分开感觉的分化和动作的分放典型特征，一就感觉和动作的

都怎么说感觉的人类性就感觉的社会性去去励志，看什么叫社会的感觉，孕育的感觉是社会的对不对，对绘画作品的审美，自然的美，每个自然的景色的欣赏，这种感觉对美景的感觉是不是社会的感

二来把身体的觉受练出来了，这两个都是好的，而且一旦你把身体的觉受力练出来了了，气血就开始通。不然他就读明白的话，你不用全部感觉，你就感觉那一块感觉完了，你再感觉一下呼吸

注意好像这两个字一来的时候还是不是纯粹感觉了，已经不是了，因为你已经开始有认知了，也就是说，当一份感觉只是感觉的时候，没有语言在其上变为纯粹感觉，所以纯粹感觉是只有感觉在感觉存在而好香还没发生的时候叫纯粹感觉

你知道过去我能感受到我心脏的存在，你能理解灯票也新鲜，你们感受到新感受，现在你就感觉很通透，透视现在轻松，你感觉很清透，你知道就这种感觉，现在这一裤干之后，感觉肝脏也很通透

今天因为要跟利亚讲，还要跟这个播客的朋友们讲，就会讲得更你就要站在一个第三人的立场，在讲自己的感觉，你就肯定会感觉一个全局的看过的感觉对就很不一样，就真的感觉你成长的很多那种感觉

感受性与感觉预先在数值上呈反比关系，感受性高则感觉预先低，感受性低则感觉预先高就感，绝对发射性与绝对感觉愈现刚刚能引起感觉的最小刺激强度叫绝对感觉预想而人的感官察觉这一最小吃鸡强度的能力较绝对感受性