忆尘思

这首词总是刻在世人的记忆深处，相思时便想起。其实我的心能早在细碎的流年里悄悄关闭，一个人将日子过得波澜不惊，在烟尘飞扬的俗世里，也曾在梦里有过相似，有过悠长的等待

草木是春天的炊烟作者韩欣欣在自思维与智慧二零一八年下期，东风几动，大地声音草木抖落掉尘埃，寻着记忆，在时光的轮回里临摹起春天草木通灵，巷门不远，春风化雨，大地萌动

五菱豪节目无花无酒，除作甜，均到公书界，人家经整合故宫闲地少水岗小桥多夜市麦林藕撑船再起落腰之谓绵月相思，在一个忆江南白居易其一，江南好风景旧尘埃日出江，花红盛火

心灵感知，记忆，思虑，欲望，情感会逐步的融化，在宁定无杂的清澈中自我熄灭，灾超越肉体身心的觉察中，自我犹如沙尘堆积的城堡，粉碎了与你相连的物质世界也就粉碎了觉察身心意识

是之相忆深漫漫长夜，你瞥下我去了哪里没有一点音讯，相隔门紧紧关上梅儿紧紧皱起月亮就要吸尘，怎么忍心不苦苦追寻你怨恨，这孤眠独亲，只有唤我的心，变作你的心，你才会知道这相思有多么深

云外有云山高路远人的一生，总有一些无法契机的心愿，勾起思绪的丝丝落寞，静夜无语，用一段清清浅浅的前尘往事沉醉岁月编织的一帘幽梦，有些记忆，穿越重重的时光只是刻骨铭心

是心灵觉知，取舍六根色尘于心，投射所现的内在习气记忆，看到孩子的心，实际上什么都没有看到所看到的是心灵深处累，是色尘妄念的相续与此刻兑现的姻缘，身体是业果的姻缘

他说人死后依然享有各种感官记忆，思想和情感，唯独是抛弃了肉体人的灵魂，也就是他的主元神进入了另外空间以后也是有形体的感觉和在尘世间是一样的。但是此时的主元神已经不是人间的这个物质分子构成了，而是进入了更加微观的空间

让你受益一生的老花儿今天与大家分享错瑞解纷，和光同尘，老子中在提到道士受了一个道理，错其蕊解其分，和其光同其尘四面的意思便是错掉锋芒，消除纠纷，含恋光耀，混目尘世，错瑞解纷和光同尘，或许听起来略微的晦涩难懂

一个小吃竟然做出了一个博物馆，那应该是在广州常常会见得到的。就像我们广州会有早餐会吃到的一个叫拉长拉赖尘，大家跟我说赖尘就是肠粉的意思，拉肠粉的一个品类我们就拉长赖尘了

记忆喜乐的动物可能有意思，但不会有欣赏人，不仅有简单的思想，而会有更复杂的是什么，构成深沉期的思考构成市场体系，就是人类在净化过程中获得的一种本领，一种特钱吸尘自配，我们的说话支配我们办事支配我们的生活支配我们的科学研究

苏联作家米一零的十万个，为什么李思光看看我们的地球高士奇，灰尘的旅行，甲蓝坡，人类起源的演化过程，九短十三首，繁星七一，这些事是永不漫灭的回忆。月明日圆中藤萝的叶下，母亲的膝上繁星一三一大海，哪一颗星没有光，哪一朵花没有香

不情愿的分离之慢，缓缓飘下，尘埃落定，可见万物生命轻薄如止，手里的红粉玫瑰再美，也终将成为回忆里的一臣云，会喜欢这一只清浅的相思梅，仿佛相思可以果腹，听到一声问候就能洗上眉梢，不知世间还有多少痴男怨女情不能醒，爱不能气

故为子而迁思能效为帝而迁思能帝围尘而迁似能中尧舜之声，只是牵到制成处便是云功，可让婚宫云色也坚然病痛大段只是傲千醉百乐皆从傲上来，傲则自告自事不肯去下人。古围子为尘而傲，必不能终相知不仁单着志不孝

滚滚红尘人在秦朝，在王无君岁月，犹如一条东流不息的大江，在江河的在岁月的江水深回忆往昔。今日的离我总是和旧时光一切痒痒相望，那是仿佛有一切又一切美好的曲子在有一幕