空空的幻想

没有任何一座桥能够延伸到空空，也没有任何一扇门，因此试图从身体上着手了，悟无苦，意义不大，因为他是个幻想，没有头脑就没有身体，没有投射就没有身体，对于心来讲，只是他的一个很普通的投射对象

最后，人们把空空的立起来的棺材轻轻地放下，随着李老冲的零头帆往江西一扔，这一起来的空空的棺材被轻轻地推进了江新落入江心的空空的大棺材，一入滔滔的江水便随着悲壮和愤怒的江水向下游奔去，随着那立起来的空空的棺材一入江水

不拘束的子由的幻想代表着那种低吊布，张扬的幻想，代表着那种无穷无尽的幻想，代表着哪种宁静悠远的幻想，难受幻想自由的幻想，蓝色的幻想，美丽的幻想，蓝色的幻想，无穷的幻想，蓝色的幻想，蓝色赐予我们一双自由的翅膀，载着我们越飞越高

幻想如同放大镜，透过放大镜去看事物，即便是一只小蚂蚁，也会产生看到大象的幻觉。幻想是折磨人心智的恶魔，谁被幻想控制了心智，谁就会丧失理智幻想，让我们透过虚幻的纱布

弄钢多足多空空浓苦小到浓，已经湿透了空空命令，打宁空空手里没一样的人，当日升班就已经弄搞了水了，把日可能搞好，整不容易把手一步步走去。这块方景农村脱口格，这块方景每一个是真的

从性的幻想王国唤醒自我性幻想，之所以那么吸引我们，是因为我们总可以从荣光闪耀的幻想对象身上映照出一个更加理想化的自我。而唯有从性幻想的王国里唤醒自我，真实的自我，才能浮出冰山，与自己相遇，一探索性幻想，增强自我意识

多耳朵说幼儿有许多幻想，变成爸爸或妈妈滑火车时，幻想自己是火车玩飞机时，幻想自己是飞机，从窗户跳下去，幻想自己能飞行，幻想成了小孩儿的主宰和国王而告别这些幻想非常重要

正是因为敢于幻想，西班牙人才能无忧无虑的生活幻想，有时候并不是对生活的失望，反而是一种向上的精神。于幻想中小万物千年前的孔子老子所提出的理论，如今的广为流传和运用大胆的幻想一番畅想未来何乐而不为，只是务实原则

问汝者到三更是问儒者到三更十分扫大哭扫荡胸中思虑空空静静与世事之境指一般两下皆不用。此时，何所非别先生约动静，吃一个先生约相当于动静，只是一个变三更时分空空静静的动物，静止一个分三，更时三更十分空空竞争的只存天理

自己幻想的信仰强加给他来，你甚至会对那些以自己的幻想，不同的人发动产真，你会借自己的幻想知名为自己的各种罪行蝙蝠共坏，所有主要的宗教都是共想幻想的样板，只是有的在幻想中迷失得更深一些

如果你每天都能活在内部和外部现实世界，你便会开始发现自己在一辆车中幻想洗澡时，幻想做个人陈述时，幻想趴在桌上幻想，在等飞机时，幻想你会开始选择，到底是要根据幻想采取行动，还是停止浪费精力

下面我继续与大家分享徐悠心先生的精神病理学，这本书的第二篇第一章比较的第二小节上一次就比较了，什么叫做知觉与真情幻想和假性幻想的区别，又比较了真性幻想和假性幻想的区别

只不过宽恕是为了化解幻想，他不增加幻想，圣灵也是幻想，只不过他是这个基于生命的属性来引领我们觉醒的正面也是幻想，包括到正文，最后讲讲的就是读到后后面的时候具体哪一章

流浪的男人，我想到幻想跟人一样，永不安定，想到可信的不可信的幻想，想到给人快乐，给人悲伤，给人痛苦，给人和平的幻想，想到看不见的幻想，能够使生与死显得宁静，激动，痛苦或者卑鄙

很多青春期的孩子孤独过，每一个青春期的孩子都有过新幻想，只不过正常孩子新欢想的内容是相对健康的，他幻想和女孩儿亲热，但这个幻想中的关系是平等的，还常把女孩儿有时幻想对象时同性至于很高的位置上