快乐的忧愁

百姓也会以国君的快乐为快乐国居，若以百姓的忧愁为忧愁，百姓也会以国君的忧愁，低价快乐，当做自己的快乐，把天下人的忧愁当成自己忧愁，这样还能做，这样还不能够称霸天下，是从来没有过的事

王阳明开导他说圣贤们虽然另有真正的快乐，然而这种快乐也是一般人共有的。只是一般人不知道这种快乐反而给自己找来了许多忧愁苦闷，丢弃了真正的快乐，虽然在忧愁迷茫中丢弃了快乐

可以说，人生的痛苦与幸福，失败与成功，忧愁与快乐，都是由我们的心态决定的，在痛苦失败，忧愁面前，及时调整自己的心态，这样便可以把自己的生活变成幸福，成功与快乐的了

文字两笔，一笔写得到一笔写诗曲，人生在世，没有研究的地点，这个失去作为符合相依得失相待。你在得到的同时，也在失去得失之间，不必太计较人生的人，自己的一笔钱快乐一笔钱，忧愁快乐的忧愁也是相对的

第二个研究积极心理学的研究，可行的事儿和研究快乐人际关系幸福的原因是因为幸福不会因为祛除了忧愁而自动增长，幸福与忧愁，快乐与紧张，精，神病与忧郁都有很大的内在联系

甚至努力到忘记了吃饭发，奋忘时乐，以忘忧乐在道之中，甚至忘记为了自己还有忧愁。这件事情道之中蕴含着快乐，蕴含着学习，可以消除所有的忧愁头，可以忽略所有的外物，忘记了吃饭

王阳明开导他说圣贤们虽然另有真正的快乐，然而这种快乐也是一般人共有的。只是一般人不知道这种快乐反而给自己找来了许多忧愁苦闷，丢弃了真正的快乐，虽然在忧苦迷茫中丢弃了快乐

王阳明开导他说圣贤们虽然另有真正的快乐，然而这种快乐也是一般人共有的。只是一般人不知道这种快乐反而给自己找来了许多忧愁苦闷，丢弃了真正的快乐，虽然在忧苦迷茫中丢弃了快乐

是去粗取经，大浪淘沙之后，留下的都是你最珍贵的记忆，忘记了忧愁，也就没有了忧愁，可以舒展紧皱的眉，担忧的脸，所有的不公平，所有的不快乐都随忘记而远去，忘记了憎恨，也就远离了憎恨当心灵，不因为憎恨而蒙蔽

王阳明开导他说圣贤们虽然另有真正的快乐，然而这种快乐也是一般人共有的。只是一般人不知道这种快乐反而给自己找来了很多的忧愁苦闷，丢弃了真正的快乐。虽然在忧苦迷茫中丢弃了快乐，但真正的快乐并非不存在了

因此，如果把快乐当成原则，理性和涵养，就必须时刻保持警觉，并且凡是有快乐的地方，就会有一种考量，例如考量一种快乐，是否与危险，恐怖，忧愁等等不快乐的东西结合在一起

此话不假，当你达到可以忘却昨天的烦忧，你毫无杂念的心情去迎接今天的美好时，自然可以将痛苦转化为快乐，决定我们是否快乐的根源不在于我们创造了什么，而在于我们能否适当的遗忘掉什么快乐和忧愁

当你正在快乐之中，烦恼和不顺心的事儿突然袭来，心情瞬间就由快乐变为忧愁，神情暗淡无光，仿佛什么事都和你作对，看事情也陷入了混乱中，满脑子理不清的头绪，让你变得心情更坏

书画琴棋，游泳，健身，探觉前广场舞，你完全可以自得其乐，寻你一块可以借情快乐的原地在下属于自己的风景。凡事看开点，生活中难免出现忧愁，只要你把持乐观的心态拥有豁达心境，凡事看开点忧愁就会烟消云散

原本单纯的心一旦复杂起来，快乐和幸福就会远离而去，烦恼和忧愁就会随之而来。只要你淡泊平和，无论有钱还是没钱，都能够自由自在地享受生活，感受生活带给你的充实与圆满，这才算是真正的快乐