快乐是必须的

第四章如何估算快乐和痛苦的职一本章的用处。据前所述，追求快乐和避免痛苦是立法者考虑的目的，这就要求他们必须了解他们的职快乐和痛苦是他必须运用的工具，因而他不能不了解他们的效能

我们得出快乐，投资，紧急表论，低级的快乐，靠仿宗死义就能完成高级的快乐，靠子女收回才能完成顶级的快乐，必须靠煎熬引人能完成嫡己的投资是金钱六转的游戏。枸杞的兔子是妊娠管价值管的趋向

了解了什么样的快乐，孩子来说是真正的快乐，那么父母们就必须正视一个问题，快乐的成长也是成长，凡事成长必然伴随着变化而变化，无论对儿童还是成人，都不可能是一个绝对快乐的过程

不但不要争夺别人的交相害，还必须与同仁一起到海边去捡石，还必须相互展示，相互比赛，相互赠送，相互交换，来一个快乐分享，快乐同享。这就是大有卦给人们的无交害的机会和智慧

禅定的第一阶段是进入更高等更精细的禅定状态的入口要从第一阶段转换至第二阶段，必须刻意放下引导的注意力和维持的注意力是留下欣喜，快乐和安定，进入更精细的禅定阶段时，又必须放下星系，放下快乐

快乐是体味的美酒佳娘要想享受成功，必须深有快乐，而笑声便是那伴娘，我要快乐，我要成功，我要成为世界上最伟大的推销员，我是快乐的，我是成功的，我是世界上最伟大的推销员

一个人要想生活的快乐，幸福，必须称快乐的意义以及追求快乐的强烈意愿，培养强烈的快乐意识，把快乐作为日常生活的必修课，是否能够安心快乐的生活，一方面，实际另一方面则取决于思维

你们都想拥有开心快乐的人生，对不对，你想拥有开心快乐的人生，你就给自己设计，让你开心快乐，体验警察，每天只做有感觉的事儿，每天只做必须做的事儿，你每一天活的都是在天堂

我不是和拥有钻石的富翁一样，不过不同的是，富翁必须担心钻石可能被偷走，而我却只享受到欣赏的乐趣，不必忧心冲冲，看快乐是由心出发，去用心发现和感受的快乐与否，全在于你的心态

我坚信我父亲一符合亚里士多德所说，懂得享受快乐的理想。言亚里士多德说的理想言会享受助言的快乐，要求真正的快乐就怕必须抛弃别位，会不会感恩的念头，只享受付出的快乐

两端都是快乐与痛苦并存，这是典型的去利。波特和伙伴们必须对付守护宝藏的三头狗六薇的痛苦，何能拥有宝藏的快乐，两种力量朝相反的方向来，对于我们痛苦可能只是对痛苦的预料同样快乐

你们想拥有什么样的人生，你们都想拥有开心快乐的人生，对不对，你想拥有开心快乐的人生，你就给自己设计，让你开心快乐，体验警察仪，每天只做有感觉的事儿，每天只做必须做的事儿，你每一天活的都是在天堂

想想美好的体验学习可以得到导师的认可，同学的羡慕以及自己的成就感，那么自然学习就是快乐的成就我们的，而不是我们必须学习，只是我享受学习不是诗德古中孔，而是随时随地的感受成长的快乐

因此，如果把快乐当成原则，理性和涵养，就必须时刻保持警觉，并且凡是有快乐的地方，就会有一种考量，例如考量一种快乐，是否与危险，恐怖，忧愁等等不快乐的东西结合在一起

我们讲到快乐的时候，是必须要给大家共振的，就是任何事情，你都能够从正面和善意的角角度去解读的时候，你就容易快乐，因为发生了所有的事情，它都可有三个项面，第一是负项，第二个是正向，第三个是中道