落落清欢

光阴如蝉，落落清欢，光阴两个字有一点素苦，有一点嫌弃，像春风绵绵吹来，层层叠叠的温柔落在眉间，又像雾矮茫茫，看不清道不敏，却温润蓝眼眸从晨曦到日暮，从青丝到白首光阴，一刻不停地在指尖游走

生在这个时代，为何清欢如此难觅，也要清欢找不到青山绿水而要清欢，找不到宁静和谐，不要清欢找不到干净的空气，蛇咬清欢，找不到了，尔好死深要清欢，找不到清净土地，一咬清欢，找不到智慧明星

清欢的味道在于，真不做作，不浮夸，是历经诗后的坦然，是为人处世的真诚。清欢，不是凄心寡欢，享受清欢，未必一定远离城市，走进山林，拒持人间烟火清欢是一种心境，是人在人间烟火中修的一颗淡泊名利的心情

清欢的味道在于，真不做作，不浮夸，是历经世事后的坦然，是为人处世的真诚。清欢，不是清心寡欲，享受清欢，未必一定远离城市。走进山林清欢其实是一种心境，是在人间烟火中修得一颗淡泊名利的心

如果没有谈家当年的救命之恩，阿姨侯府又哪里来的后代子孙徐清欢怎么就不知道为谭家想想，难道要看着谭家家破人亡不成谈的太太，想到这里一双眼睛望向徐清欢，期望徐清欢不要再问下去

清欢之所以好，是因为他对生活的无求，使得不讲足够物质的条件，只讲究心灵的品类。我想听金花的境界，清欢的境界是很高的。他不同于李白的人生在世不称意，明朝散发弄天舟那样的自我放逐，连声得意

空挂仙旅图锤落落，丝仙旅落落丝都是比喻柳条虽然如履如丝，却难记住柳絮说空卦图垂也难，晚记也难积，晚季打成节，把东西拴住，落去均修兮非来我自知，等于说人莫知世莫知

神武以灵将恐邪鼓舞，以赢将恐劫万物无以生将恐灭。侯王无以正将孔爵故贵，以剑为本，高以下危机是以猴王自称孤寡不古此非以剑为本燕，非乎故治愈无欲是故不欲落落如玉，落落如石

恐烈猴王无以贵高将，恐绝古贵贱为本高，以下为基，是以猴王自为乌寡不补，此非以鉴为本言，非乎古至术于无余，不欲落落，不欲碌碌，如欲落落，如实凡者道之动，弱者道之用，天下万物生于有

非乎故至树叶，无疑我也落落了落落。如实第四十章反者道之动，或者当中用天下万物双赢友有生于无意思上市闻到天安行之终是闻道若存若亡，下事闻道大笑之不孝不足以闻道故界也

孤寡不顾此分，意见为本眼飞虎估值数以为不孕落落如意落落。如实四十张反者道理中弱者道理用天下欧盟生意有摄影五四十亿张上市文道轻而甚至中式文道若存荣，下室问道大笑着，不想不足以为道

感受到比提龙六鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶，比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵，这些就是清欢。之所以好是因为他对生活的无求是他不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味

人生习惯了解决问题，习性习惯的看外向，而非真心心智，习惯了浑浑噩噩的苦与乐，或许从来都没有唯一与绝对，或许一切都充斥着唯一与绝对那落落的方那落落的地方，正滋生着力量

是他不想求物质的条件，只讲究心灵的品味，清欢的境界很高。他不同于李白的人生在世，不趁意明朝散发弄扁舟那样的自我放逐，或者人生得意须尽欢，莫是金尊空对月那种尽情的欢乐

一个人间有味诗清欢，我从小学时代叫爱读书东坡非常奇特的事，当时读古文都不懂，唯独苏东坡一读就懂，原因应该是不管是诗词文章，苏东坡总是用最简单的文字描写最深刻的情感