脉舞天轮

更新时间:2023-06-04 07:15

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我们的海底论,七论以及太阳神经轮是我们沟通地球能量的中枢,而新轮喉轮是沟通与转化天地能量的中枢,没新轮和顶轮是沟通宇宙能量的中枢,每一个脉轮而拥有自身独特的频率

人体脉轮和宇宙天地的频率可以随时感应互通

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缘点Aurora

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又卖有小者中土之气,将亡顾威阳败中虚,脉易虚,大虚大脉叫微小脉病轻人参中气如轴,似为如轮轴运轮行轮运,轴灵中医之法,运轴以行轮之法运轮以复轴之法,轴轮病运之法而已

圆运动的古中医学原文朗读24 古方上篇 理中丸证治本位的意义

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joyhearts

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七轮则是从慧英开始到头顶,自下而上则是分为了根伦,富伦,奇伦,星伦,侯伦鹅轮和顶轮三脉七轮代表了能量的不同功能与区域,而七经八脉就比三脉七轮要复杂得多,应该来说更为精细

42老子未说的常识,密宗三脉七轮与道家的奇经八脉

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北玄散人

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如果迈见陈实而缺少柔和的胃气,为肾脏有病,如麦见纯实而不柔和的真藏脉,主死若沉,实脉中坚健,钩脉是水气衰而活反舞的现象,故预测齐到了夏天就要生病,如钩脉太甚,现实就会发病

019 平人气象论篇第十八

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国之学文化

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其病所受多逆是隐纠绝阴脉阴阳本失动则病丈夫颓善妇人择少妇种腰痛不可以养,甚则一干面刺是厥阴脉,主治其所产病,热衷龙颓天,善挥舞病注释一面词诊书本坐离于熏通,是面黄黑斑

脉书十一脉选录

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和颐文化

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这个星轮的脉大的只有八只,我们的心脉拿出来解剖,实际上粗的是八半,像莲花一样不讲戏的,严格拿死人来解剖,分析这个心轮不是心脏,我们讲唯心的心,也不是指心脏,是整个供血供气的中心

黄帝内经与生命科学第三篇身体的脉轮

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_锦墨

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从黑暗的年代,从人类死亡支流的那边,震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上,太阳向我滚来,他隐瞒遮掩的光芒是生命呼吸,使高树繁枝向他舞蹈,使河流带着狂歌奔向他去,当他来时

艾青名作欣赏(一)

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方图书系

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平湖脉穴色脉色为阴脉色,脉弃而辞,往来难短且善或一字复来,称舞不调,如青刀瓜,竹如雨沾沙设为阳气有余,气盛则血,少故脉来减至而废遗之脉,绝言直下,寻之事,友举之全无与脉经所云绝不相干

濒湖脉学·涩脉

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石花滕

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月一轮弯月或满风的帆船帆红领中国古典舞基本姿势之一,跨不动以腰为轴,水平向左右拧动,顺服你中国古典舞基本形态之一,跨不动以腰为轴,拧的同时,上身从中国古典舞基本形态之一

中国古典舞名词术语

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文艺贩

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打通气脉为什么除此以外,依循正规静坐的法则,唐史契机通过任督二脉则会发生犹如道家所谓的大周天小周天的种种状况,而且都有正规而准确的反应,乃至犹如密宗所谓的三脉四轮都打通以后

南怀瑾―打通气脉为什么(朗读)

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宾娜立刻就打听他的姓名,请人介绍邀他跳下一轮舞冰的第三轮是跟金小姐跳的,第四轮是跟玛丽亚卢卡斯跳第五轮又跟咱们婴儿跳,第六轮跟咱们立村儿跳,还有布朗谢家,要是他稍许体谅我一下

傲慢与偏见 002 - 麦里屯的舞会

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冬哥读书

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这一部分蜜种比较讲得清楚,你看名字就懂人,要得大乐是气脉全打通了,尤其顶轮气脉打通人整天都在乐中,凡夫的快感躲在下部御界众生的阴阳交构,男女交往的一点快感,那很粗糙,定轮脉

222我说参同契(南怀瑾著述)第七十二讲

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色脉谢而驰,往来难短且散或一指复来参舞不调,如青刀寡主如雨沾沙如病残食液体壮诗细池短色往来难散,指一吸硬指尖如雨沾沙,容易散病残食液慢而间参舞不调,名曰色倾倒寡,主短而难

诵读《濒湖脉学》第13天

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不处于杨俏而遇,若外感暴龙总不外少阳一惊足少阳,胆脉绕耳,轮手少阳,三焦脉入鱼饵,邪气拥塞天宫为其所演,一逍遥散去白术加黄芪,半夏生姜猪,黄羚,羊角玉珠之志,烽火交三疑防风通送散,肝火自盛,以当归炉,会湾之脉弱者宜贵,妇地黄丸

卷六、失血诸证(恍惚、晕痛、眼目、耳病)

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他揪的时间非常长,我们俩认识差不多,十年一直在酒,各种纠法都体验过什么金字塔,厚德鸠,阴阳沟通鸠任督二脉,周天纠连着做了四个轮回任督二脉,周天局我们都是基本不给别人做的

6腊八灸开窍开心到不能自己

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神农灸道R

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