迷失的人

这些其实是五代词中非常透得非常深的，给后人来的人类文学提供了一种非常的经验。太明威的人被讯为迷失的一代，他的作品跟巨大性感崩溃之中寻找自我的迷失感，有点像美胜，情观越迷，精度越高明的度头都看不见了，迷失中很非常特殊的状态

这些其实是五代词中非常透得非常深的，给后人来的人类文学提供了一种非常的经验。太明威的人被讯为迷失的一代，他的作品跟巨大性感崩溃之中寻找自我的迷失感，有点像美胜，情观越迷，精度越高明的度头都看不见了，迷失中很非常特殊的状态

慢慢明白，寂寞是人生的常态，有的人因寂寞而空虚，有的人因寂寞而迷茫，有的人因寂寞而不安，也有的人因寂寞而迷失自我寂寞，使浅薄的人更加浮躁，使淡泊的人更加恬静，使睿智的人更加清醒

有的人认为爱是欣赏，有的人认为爱是付出，有的人认为爱是先如以沫，有的人认为爱是情色和谐，有的人把爱分为有条件的爱和无条件的爱家族系统，白裂，把爱，分为迷失的爱和觉悟的爱

有人迷失在自己高贵的身份上，有人迷失在自己众多的财富中，有人迷失在多个的选择中，面对世间角色的层层装扮，有人把自己装在套子里，有人把自己装在面具里，有人把自己装在更白里，当人迷失在对自我的寻找中

与其消极无奈的面对迷失，不如进一步看迷失带给我们什么正面的冲击，要冲出迷失的困局，关键在寻找改变负面心理幻想的方法，转变负面意识，善用和保持能量，元气和精力，防止因能量流失而疲累

这是电影迷失东京中一段经典的对话，一个是年轻美丽的大学毕业生夏洛特，一个是正在遭遇中年危机的过气。好莱坞影星鲍勃里斯两个迷失又孤独的人，在东京这座流光溢彩的大都市中遇到彼此陪伴，度过了生命中重要而又奇妙的几天

之会有这两个声音的分别是来自于人集体的名师，我们迷失的标准，规则，头脑的各种把戏里，我们迷失在主流价值观的定义里，我们迷失在如果你不符合某种既定规则，你就是不好的

我们养赖自然不仅是为了漏体存活，我们也仰仗他找到回家的路，找到逃离思维的牢笼的路。因为我们已经迷失在工作中思考中回忆中期盼中迷失在错中复杂的事情中，迷失在问题重重的世界中

父母的教养方式能否决定孩子的人格发展教养的迷失，独迪斯里斯杜尔，张庆忠义第一版前言这本书有两个目的第一改变，你认为孩子的人格过去叫做性格，是有父母塑造而成的看法

或者你已经迷失在各种念头，计划，情绪，反应和想象中，你的心是安住于当下的，还是正忙着进行各种好恶活动，忙着评判自己及其他事物，让自己只是单纯的活。在这一刻，你整个人是处于当下的，还是正试图回到当下，你能不能觉察到周围的人事物能不能觉察到周遭的环境，还是已经迷失在念头的旋风里

另外，关于强者和弱者的生存智慧，瞬间中成长的人在挫折中迷失，逆境中成长起来的人在挫折中成就封，其时，草府地面大棚展翅，雨来时，猫狗狼狈，龙潭云端在挫折中沉沦，是弱者自保的生存智慧

这个时候内心不够强大的人，容易在别人的眼光中迷失自己，而内心足够强大的人，既懂得接纳别人建设性的意见，又懂得按照自己的想法过好自己的人生，过分在意别人的想法，就像是带了一个失去自我的面具

不能为名利所迷惑而迷失了自己贪求力的人所作所为愉悦了道义之外，那么所造成的伤害虽然明显，但是不深远，而贪图名誉的人所作所为隐藏在道义之中，那么所造成的伤害虽然不明显，影响却很深远，好利害浅，好名害深

对于这样一个超越时空的人生之谜，曾经困惑过许多人当代的人，也许正因为迷失在这个终极之谜中，或是采取一种鸵鸟政策买手沙滩，逃避追求，不思不想，或是将现在的一切当做终极的追求