人不会愧疚的

和调整愧疚感这个问题时，要知晓他属于哪一类愧疚，我们才能有地放尸的做工作，愧疚感的负面影响，长期被严重的愧疚感捆绑会使丧亲者增加梨患，延长爱伤障碍的风险深陷于愧疚，使人过度关注，丧失而不是重建，深陷于愧疚，使人过度关注过去

所谓的盛情难却，我不会对没有满足别人的期待而愧疚，我也不会因为别人因此对我不满，而建议我不满足对方的期待，这是我的主权内的自由，而对方因此发怒也是他的自由，我不能够因此而要求他不发怒

当我因过去的自己的过错而愧疚不一时，首先应用心灵成长，自我疏导法，解决潜意识里导致愧疚的心灵种子，转时惩治自我问答我在愧疚给谁看，我在用愧疚掩饰什么，我愿意用什么可行的方案代替愧疚

第一章改变人生从改变说话习惯开始愧疚化的人，所有的人欢喜不会说话的人说的人心思会不会说话是一种能力，既然是能力，就可以通过学习提升语言跟人的神经反应之间有某种规律，只要掌握了这种内在规律

因此，当他对妈妈产生怨恨情绪时，愧疚感也就会随之而来怨恨妈妈会让人产生如下愧疚感，妈妈给了我生命把我养大，我怎么能怨恨他愧疚了，就会想办法补偿，怎么补偿就是成为另一个妈妈

小孩子是布莱姆磊的，你不可能责怪一个小孩子，但是我们变成成年人之后，我们不得不就是无论如何，肯定是会带着一些愧疚的，包括就是接受原著式的愧疚，自己无能为力的时候的愧疚，甚至包括跟父母有时候要划清边界的时候，你不能帮他

头脑围绕愧疚，做运转的时候，那么就写下随着出现的想法和感受，将它归于想要被认同，想要控制或想要安全感的三种欲望之下，强制释放我喜欢愧疚的哪些方面，我讨厌愧疚的哪些方面，那你将永远处于愧疚当中，在你走不出去

当你和解到平静的时候，再问问自己，我可以做些什么，这个是最关键的一个部分，但是我们基本上大家不会看到的一个部分，自己诚实的时候，你会对一些人失误，甚至是对你自己心生愧疚

在这一点上，佛道两家是相通的，因为佛道两家都追求宠辱不惊，做事前不会张前顾后，事后也不会一直牵挂，既不会后悔，也不去愧疚，做了就做了，坦然接受一切，只要没有执着，就连金肝钻也能也摧毁不了你的道心

在与争锋相对的博弈中，愧疚探测器能获得比老实人探测器更高的分数，但依然没有针锋相对与自己对意的分数高。阿克塞尔罗德的竞赛里，还有一些比老实人探测器与愧疚探测器更为复杂的策略

莱斯特利文森对愧疚的厌恶一时流动，让你的头脑围绕着对愧疚的厌恶，自由运转斜下，随之出现的想法和感受将他们归到想要被认同，想要控制或想要安全感的三种欲望之下将之释放

很多人在做练习的时候就会走偏，我就经常在做练习的时候，不自觉地陷入了愧疚里，觉得自己做得不够好，觉得自己不配得要加大力度去感恩好，让自己更配得而愧疚和不配得都是很低的频率

从知道姐姐帮自己存钱那一刻，向远突然对吴霞心生愧疚，不再因为房子恨他了，但是他得跟他谈谈，要告诉他过去的就过去房子，我不会追究了，你也不用躲着我放心，踏踏实实过你的日子

当作一个下属对面批评，另一个下属是严重的失误，哪两个人做比较的结果是评价他的员工会因此失去自信心，甚至以后做不好工作，也对自己的无能不会产生愧疚感。因为你已经无数次的确认了他的无能评价了，好的员工也会用同事

理性抉择的效率而已，甚至还影响到一个人的社会与道德判断。和案例论一样，有腹内侧荷叶的伤的患者对各种会引发一般人的愤怒，愧疚，同情心的情况，只有一点点情绪反应，尴尬的场面不会引发他们犯错的感觉