近代中外文学关系

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这不是一个选择的问题，因为作为对象，近代的主体与客体绝不是各自孤立的。近代美术观念的总体性质就像近代崇高论揭示的那样，主客体在相在其中是相对立的，但是它们的对立并不表明它们之间完全没有关系

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给大家讲近代中日关系研究的系列，今天是第二讲，我们第二讲的题目就是近代中国人日本官的变迁。我们考察中日两国之间互相认识的过程，也就中国人怎么样认识日本人怎么样认识中国

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今天我们给大家播讲的继续是咱们近代中国系列的第三小集，近代中国这个系列，我们给大家只在介绍一些在近代中国有着卓越影响力的各界的人物，在他们身上有着各种各样的跟中国近代历史发展进程密切相关的历史事件

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近代崇高对立的美学观念在崇高美学理论中得到了最充分的体现，但这并不意味着每个美学家，文艺家在领会近代美学观，同时着力于主主体和客体近代美学观，同时着力于主体与客体