女不教父之过

更新时间:2023-06-05 09:10

为您推荐女不教父之过免费在线收听下载的内容,其中《三字经》中讲到:“三字经王映林人之初,性本善性相近,习相缘狗不叫信,乃谦教之道,贵以专西,孟母泽林楚子不学断肌柱豆烟山有一方教吾子,名聚阳养,不教父之过教,不言师之舵子不学非所宜...”

三字经王映林人之初,性本善性相近,习相缘狗不叫信,乃谦教之道,贵以专西,孟母泽林楚子不学断肌柱豆烟山有一方教吾子,名聚阳养,不教父之过教,不言师之舵子不学非所宜又不学

三字经

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大泽兰

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我们今天读学三字,经仍支出性本善性相近,喜相悦苟,不教新南迁小知道贵,易抓席梦泽林处紫豆穴断金柱豆烟山有一方教五子名句阳养不教父之过教,不言师之度子,不学非所宜

三字经

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国学彬彬姐姐

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记住窦燕山有一方教五子名具,养不教父之过教,不言师之多子不学非,又不学,老何为欲不作不成器人不学不知义,为人知放少时亲友时,心里三九年,能温习孝与谦所当之易仙之首

2022年3月2日三字经第二遍

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听友327367151

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楚子不学断击柱,窦烟山有一方教武子,明巨阳养不教父之过教,不言师之惰子,不学非所宜,又不学老何为欲不着不成器人不学不知义为人子,方少时坚持有习礼。湘九零能温习校于亲所当职容

郭海霞99 2021年9月3日 上午5:25三字经5/100

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海霞_99

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孟母则临处子部学段击注窦烟山有一方教五子名具,养不教父之过教,不言师之惰子,不学非所宜,又不学老何为育,不主不成器人不学不知义为任此方少时亲师有席礼仪香酒里能温习效于清所当之容

20211008 三字经千字文唐诗宋词诗经

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如荷存在

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窦燕山有一方教吾子,名居易阳,两不教父之过教,不言须之惰子,不学非所宜,又不学老,何闻欲不卓,不诚信人不学不知意为仁子方少时亲师友洗礼江九龄能温习孝于亲,所当职荣

2022.3.1《三字经》

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昌圣璞山园孔雯雯

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孟母则临处此步学断皆住斗恋山有一方教吾子名聚阳养,不教父之过教,不言师之舵子,不学非所宜,又不学老何为欲不着不成器人不学,不知意为人子,方少时亲师知有习礼仪湘九龄能温习孝于亲,所当职容

马淑娜20220315恭读《三字经》2遍

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嘉荷书事

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与咱西孟母择令处子不学断基处。窦阴山有一方教五子民居养,不教父之过教,不言师之落子不学非,又不学老何为欲不足不成器,仍不学,不知意为人子方少时亲师有十里三九年,能温习孝与亲所当之容

22/3/1背三字经千字文

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灿烂笑容_1b

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注窦燕山有一方焦吾子,名聚阳养,不教父之过教,不言师之故子,不学非所宜,又不学老何为玉,不着不成器人不学不知意为人子,方少时亲知有洗礼仪相九灵能温习,孝于亲所当职

三字经

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每个孩子都是学霸8931

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孟母则令处子不学断居住窦阴山有一方教无子名句养不教父之过教,不言师之舵子,不学非,又不学老,何为欲不足不成器人不学,不知意为人。此方少事亲师有习礼仪三九年能温习效语签索,当指容四岁能让李替予长宜

22/2/25背三字经千字文

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灿烂笑容_1b

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人之初性本善性相近,性相远,苟不教性内迁教之道归以庄西,莫母则联储这部学断居住斗烟山有一方教五子凝聚人,两不教父之过教,不言师之惰子,不学非所宜,又不学恼,何为欲不着不成器人不学不知业国人子方少时亲思有洗礼意向,就您能温习孝于亲所当之容

2022.3.10《三字经》第21遍

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许愿树666

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人之初性本善性相近,喜乡人狗不叫信,乃谦教之道,贵以专西,孟母哲临处置,不学断机助斗院山有一方教无子民居养,不教父之过教不言事之躲子不血非,又不学脑核吻爱情我不过,或者你写人不写,不追播,放青诗有洗礼,以香就您等,微喜,效益轻所

朗读三字经

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王苏言

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性本善信相近,习相远,狗不叫性乃兼较之道,贵已专席,莫母则临,处子不学断积柱豆烟山有一方教五子名具养不教父之过教,不言师之惰子,不学分手仪又不学老何为欲不浊不成器仍不学,不知意为人子方少时竟须有洗礼意

三字经

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国学彬彬姐姐

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叫五子凝聚羊养不叫父之过教,不言师之惰,只不学飞锁于右部穴。老何为绿布着富成器人不学不知义为人子方少时青诗有洗礼仪,香酒林能温习效,余清所登值容四岁能让李丽宇掌

2021年11月20日 张钊扬读诵《三字经》

00:27/07:30

小白141014

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经人之初,性本善性相近,习相远狗叫性乃迁教之道,贵转七孟母则临楚子,不学断积柱。窦烟山有一方教五子,名句阳养不教父之过教,不言师之惰子,不学非所宜,又不学老,何为欲不浊不成器人不学不知义为仁子方少时亲师有习礼,湘九零能温习校于亲所当职容

郭海霞99 2021年9月2日 上午5:17三字经4/100

00:03/06:21

海霞_99

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