温柔至极
更新时间:2023-06-05 22:05为您推荐温柔至极免费在线收听下载的内容,其中《第5章 自我关怀的阴与阳》中讲到:“暴躁的行为通常能让莫尼克免于直面自己的情感,但对于多发性硬化症却按摩能住而自我关怀提倡的温柔和友善地对待自己,对于莫尼克来说简直恶心至极,他认为自己是坚忍克己的...”
暴躁的行为通常能让莫尼克免于直面自己的情感,但对于多发性硬化症却按摩能住而自我关怀提倡的温柔和友善地对待自己,对于莫尼克来说简直恶心至极,他认为自己是坚忍克己的人

第5章 自我关怀的阴与阳
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都要评头论足一番,你也说不清,他们是无聊至极,还是古道热肠。反正他们就是喜欢不负责任的别人指指点点评价别人的努力,评论别人的梦想。你学习工作认真,他们笑你死板,你温柔善良,他们笑你缺心眼

做一棵果树 春华秋实 年年繁茂
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不得已,故乏一号私欲之盟指责此治不利及私欲变退定义好客气之动,只责此至不利及客气变消除或待心生,则此至,即不待呼心,生则此至,即不呼造心生,则此至,即不造度行生,则此至极不度奋行,生则此至极,不分贪心,生则此至极不贪傲行生则此至极不傲炼行生则此至极,不令盖无一息而非立志则至之时,无疑是而非立志则至之地

孔元2572年6月8日示弟立志说83-84
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听义豪客气之动,指责辞职不利,即客气便相处,或带新生则辞职,即独带呼新生则此至极不呼造心生,则此治,即不造度心生,则此治,即不度奋心生,则此至极图分贪心生则死,至极不贪傲,心生则死,至极不傲例行生则此治即不令,概无一息而非立志

孔元2572年5月16日示弟立志说26-27
02:49/08:08
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职责辞职不利,即客气,便消除或带心声,则知呼心声,则此至机不呼。杜新生则辞至,即不杜愤心生,则此至极不愤贪心声则辞智,则此置机不贪傲心生,则此至极不傲拎心声,则此至极不拎盖

教条示龙场诸生+示弟立志说
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已有私欲,即便之觉自然融注不得已,故返一豪私欲之盟,指责此之不利及私欲变退,听一毫客气之动,指责此志不利即客气,便消除果代新生则此治其不代呼心声,则此至极不呼操心生则此至,即不操杜牺牲,则此至极不杜愤心生,则此至极不愤

《示弟立志说》2021年4月7日 22:09
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若是望用神,是生福士尧的所测之士,为兄用神克制士尧用神是生服侍尧的所测之士,为吉用神,是克制士尧的所测之势,为凶士遥望至极,祸若至极时,顺势咬之,性断世之极凶,即势望至极,用神声服侍尧以极端克制士窑以胸段

第39章八卦预测真踪
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善于在流暗花明时,温柔善于在关切和疼爱中表达温柔,善于在负担和创造中温柔,更善于填补温柔,置换温柔。这是走向成功的,不可轻视的艺术,温柔如风,可拂去心绪上的烦恼与忧愁

智慧书 022 温柔的女人是天使
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做温柔的女人,温柔像迷雾,他给女人平添一份朦胧与浪漫,温柔如清风,他们浮去心头一切的惆怅,反忧温柔似细雨,它能滋润一切干渴的心甜温柔是武器,他能征服世上最为彪悍粗矿的男人

做温柔的女人
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或待先生,则此致其不待呼心声,则此志即不呼操心生则此至,极不操度心生,则此至极,不度愤心,生则此至极不愤贪心生则此至极,不贪傲心生则此至,即不傲色心生则此至即不色,概无一息而非立志择之时无一事,而非立志择之地,故则之功,其余去人欲犹如烈火之疗毛

《示弟立志说》 2020年7月18日
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听一毫客气之动,指责此志不利即客气,便消除或待心,生则此志既不待呼心声,则此志即不呼造。先生则此至既不造杜新生则此至极不度奋心生,则此至极不奋贪心生,则此至极,不贪傲心生,则此至吉布奥令心生则此至吉布令,概无一息,而非立志则治之时

《示弟立志说》2022年2月11日裴军勇
04:56/11:15
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温柔的成功女人是最有魅力的女人,温柔的女性善解人意,在极度的单纯中却有着深刻生命的美丽,需要女人的温柔来点缀成功的事业,需要女性的柔情来交际。幸福的婚姻需要女性的温柔来经营,不往今来杰出的男人无不欣赏女性的温柔

57 温柔 女性独有的武器
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可法人者可度针对不能详细的价详,细降量,适应人君子奇书人君子奇异不特故能成绩的教育,而且其正量是云顺君子,其福特绩效形成第十子妻子至几境样子至极乐病则至极忧桑子至极哀纪则至其言,无者被移,明世今世,今者居生不佳,为下不乱在守护中

《孝经》
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此志不利及客气变消除或待今生,则此志即不待呼心生则此志,即不呼造心生,则此之,即不造度,心生则自治,极不度奋心,生则自治,极不奋贪心生,则此至极,不贪傲心生,则此至极不傲

《教条示龙场诸》、《示弟立志说》34/100
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不复之有奇葩,此制成立神器精明一理招作既有私欲体现之节,自然融入不得已,不反映好私欲之门,使责此治不利及私欲变退。金映豪客气之动,使得此制不利及客气变消除过待心生,则此志即不待呼心生则此志即故呼呼造心声,则此至极不造度心声则此至极不度奋情,生则此至极薄愤

孔元2572年5月26日示弟立志说53-55
02:35/13:05
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