清词

不在家已经找相思之下写下一首词，最后三句最经典，千古传颂。可很多有人知道这句词是抄的范仲淹的句子，这首词是李清照广为人知的一剪梅红偶相残玉垫，秋红藕，香蚕玉垫秋

如长亭怨漫，音律炎，整白石词音律整，音律精研词中求雅，以雅乐注入词体，为清雅词风提供了基础白石词的贡献。白石词清雅子风，在婉丽豪放之外，另立一松，蔚然成派，丰富了词体风格的内涵，是对词学的一大贡献

清代之人纳尔兰性格的刺激是饮水瓷，纳兰信德长相自善，意成他的体材是边塞成为松的艺术特点，成为松是阳线词派的代表人物兼篇文和由公辞善产，平文有公司其词的做风，其词少作以风华名利建成中晚作品则是生晚

通篇所写不着一燕字，却能把春燕描写得如在墓前翻飞。柏林活现，周密号草窗词风与姜夔进，与吴文英梦窗齐鸣，并称二窗词风格清理永物词寄托，摇身如玉，金秋有平州余敌仆草窗词王姨孙有碧山乐服花外集，是南宋后期清雅词派的重要词人

清白的词里边也有很多有寄托的词。人间词话的王国维先生曾经说了一句话，他说这个词一定需要在很多的苦难之后洗的才越来越好，是天以百凶，成就一词人，这样的词才有深刻的意义

更加的伟大，因为贺著的豪放词直接承接了苏轼的词风，而也直接的影响了后世辛弃疾的创作。而他婉约的词风又与后世擅长做慢词的词的格律要求特别严格的清真居士周邦彦的词有了巨大的影响，所以这就是贺柱贺梅子，他对于此时的贡献

也正是由于李清照的这种理论上的勇气与个性，使得他的词别是一家的学术，成为中国词学史上最重要的理论观点之一。词论一是中国文学批评史上第一篇完整的词论，对词的发展产生了巨大的推动作用

以清照词的前后期词风以靖康之难为界，分为前后两个时期。前期词作绰约，轻线自然，妩媚，青丽，淡雅，生活在温馨和美的艺术氛围中，多些少女少妇生活如醉，花阴如梦，令后期经历国破家亡生离死别词风从青丽淡雅变为沉郁哀痛如圣声慢以清照词作的艺术特色，重要大题以清照的词句有很高的艺术成就，当时就广为流传，被称为易安体

袭楚州，他精通音律，能字杜曲，词律细密，词风环后合雅复演精工及铺陈之能事词集名清真词，又名片域集今人吴泽渝教典清真集共收辞二百零六首瑞龙吟章台路，还见褪粉梅梢试花桃树

由于隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了新配新音乐的歌词叫做词，大概产生于盛唐，在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌词及采用近体诗上王维的魏成曲，李白的清平调都是近体诗的形式

康熙时的王义清等河边的清定词谱收入了八百二十六个调金人。谢应仙编著的中华词律共书词一千二百五十二调，分为平运阁，泽运阁，平仄运不居阁，平仄转运阁，平仄互通，夜阁平泽，运交错阁六类

第五节词的中心和纳兰性德一词的中心一揭开亲子帷幕的陈子龙与此推尊五大北宋以晚上容易为宗二，接着是移民词，王夫之曲，大军，金氏瞻规等，为其代表移民词或写怀念，故名或记抗清复国或永物研制表现

苏轼作为新词风的开创者，虽然扩大了词的表现功能，开创了抒情自我化的方向，但他还没有将自我完整的人生历程和整个精神世界写进词中，诗词的表现功能还有所区分词，多言情诗多言之和叙事，李清照也恪守这种惯例

关于一个问题，不是我们所要谈论的解决词的问题，主要是解解决词义的问题，词义的辨析，有的人也有的，就不那么容易辨析词，要其他词典不要想到的，既要搞清搞听原文的词，一再查一文的词典

李清照词论的主要内容一李清照词做的主要内容上雅思想的雅政语言，音律的文件，上雅元音思想的雅政，元音律的文雅，上雅思想的雅政语言，音律的文雅词，别是一家的主张强调词语是有别词，更具有野鲜明声律色彩