情归于尽

世间万物的变化是无穷无尽的，但最终都会有各自的归属，有的归于阴气，有的归于阳气，有的归于柔弱，有的归于刚强，有的归于开放，有的归于封闭，有的归于松弛，有的归于紧张

我们过弄文育乐，所有的过心质量是尽相亲有心，非名为错，有心非名为恶过，能感归于吴唐演示曾以孤犯爱，重凡事人皆需爱天同府地同在情高者，名字高人所重，非貌高才，大者万字

第六，由自然之蓄，气心之性尽其才而完全实现之以归于仁义，礼智之治当之必然而完成，其自然视为合理，视为切情，视为个岁，其身视为生生之条例，视为自然之极致证明六点一阴阳五行道之实体也

对象性格中的某种东西来解释美的东西，而我们却把崇高的东西归之于从自然力量伟大的尽管而在我们里面发生的特别心灵状态，像这样在美的东西的情况下，以至归于对象的有意图性

跟高维我们也不断连接，这也是在那个高维状态下创造的是高高维实验条件，必归于心情，万法必归于心法，不归于心，情于心法的情，没有意义，不归于心情的，不归于心法的没有意义，必须是在投入原则

大国者下留天下之交，天下之聘聘才已尽胜，我已尽名下过大规先小国则起小国小规定大国则取大国故货下一取货下而取大国或已经去人小国背部是人，互联网者，各得属于大者，归于为下

五脏的所谓的安居是阴阳五星能量的一种平衡状态，只有肝脏的能量。我们叫肝气归干，归于干燥，心气归于心脏，脾气归于脾脏，肾气归于肾脏而废弃，同样是归于肺脏，五脏之气归于五脏

又患者同仇，敌态甚至同归于尽，这就需要心理治疗师熟练的使用疫情与反疫情技术在于患者的交流和互动中，能够系列安准去的体验自己的感情成分，明雾气来源，并在适当的时机向患者十度的表达

我就答应下来了，昨晚在心里做了一番安排，先得做些调查，按照法院对待离婚案的常规，除去情况特殊之外，一般是尽力说服，双方言归于好，将要求离婚人的理由，想方设法一搏倒就是了

我自己也这么看，幸存者偏差只是侥幸，若是重新选择，我肯定读到博士。在名片上印上董博士虽然跟芍药没有过爱情，但是这些年真的是被他折腾怕了，他是动不动就炸歇斯底里要跟我同归于尽

地球直接能要求我们做的一切事情，前提是不威胁到我们生存的第一尿音，你们也不需要担心，我们会选择同归于尽。因为当地球力量演化到威胁商体世界的时候，三体世界也会有百分之百微设置的纸片门出现

常常会产生归因的偏见，自助归因，使人们往往将自己的失败归于情景，而别人则倾向于将失败归于行为者，也就是你这个人行为者，容易将成功归因于自己，他人则会将成功归因于情境

警方是从洋洋提供的线索之中，发现元代中基本是抱着同归于尽的，心里去了茶馆，那么他一定还在茶馆，不论是死还是活，根据爆炸中心点发现的尸体残款结合爆炸点是在离地一米左右的高度等各种情况进行分析

肺所长的破归于本源，皮土的元气凝聚，而皮所长的意归于悲星火的元气旺盛而心所藏的神归于本源渗水的元气壮大。而肾所长的经归于本源单书中所谓的三花锯顶武器朝原，由此而凝成一个法身

老子说你再靠近一点，我来告诉你三皇五帝这种治理天下的方法，皇帝去天下的时候，使明信一皇帝治理天下，老百姓都能够内心归于道，归于一都是人心向道的民有情，亲死不哭而民非也