如梦所期

听法者亦如画如天子，我如幻，如梦众生乃至知者。见者一如幻如梦如天子，色如幻，如梦受想行识如幻如梦言乃之意，处因缘生如幻，如梦内空，乃至无法有法空谈纳波罗蜜乃至般若波罗蜜如幻如梦

不觉得自己在教化，众生附着教化的观念，不着教化的象形无所事过了，就算如梦如幻，这是讲自己本身第二点在境界上得到的人教化众生而体育空。诸佛菩萨赠到了以后，常在空定中，一切都是如梦幻枯花的境界

燕君子二后嫣然眼睛不是二度，就是按认知事情，乳腺疾病感染人，他可以成为成语中应用国君子必胜期，都业增值业什么所知，事事所知，其言无负荣，无责任情况，体判国君子必胜记忆适应占比其路主义，又非君子主期路所入所容，在一线业和一线业优惠券最终不可限介入接触作者到若如梦者自修也

堤塘上的垂柳，其柔中有骨的柳条向绿线牵出了童年的梦，牵出了故土的梦结尾柳色青青，那柳色如梦，运用反复的修辞手法，再次强调文言如梦，使全文蒙上一层朦胧的绿意，蒙上一层，做着异乡的情感

所谓学者，在长期，虽然所谓情绪加大，小学生长这些走天涯而不一样，知其所见物而辟焉，知其所未尽而辟焉之其所安静而不言之，其所恶而辟焉之其所恶，多而不言，过后而知其恶恶而知其美者天下不要有之曰如梦之心以之歌

秦柔与水佳期如梦，忍固鹊桥归路两禽又两禽落势久长时，右齐看右齐又起，在朝常朝朝暮暮朝朝锦赛朝朝暮，又将在云，若是长两情，若是九常识两情，若是九常识看钓鱼岛岂在朝朝暮暮

一时多少豪杰遥想宫颈，当年小乔出嫁料雄姿英发羽扇观今谈笑间强路灰飞烟灭，故国神游多情应笑我噪声华发，人生如梦，异类人生如梦，一尊环泪。江月作者苏轼一零三七年至一零一年

作者朱静茹，宋代词人，相见欢词牌，名如梦，宁选自李清照，即建筑作者李清照。南宋南南宋词人，如梦令词牌名梁府行选自曹操曹植及教助梁，辅行选自曹植及教助作者曹植字子见三国谓诗人曹操之子

由于词中连续出现如梦两个字，后人把这样一种格式称为如梦令叫做令的，并不一定是单调，正如三叠或四叠的长调也不多见，数量多的还是双调的，上下两片有点像点降唇，那样的格式完全不同

李清照张继续听日暮沉醉不知归路，心惊挽回中误入欧华深处，征渡清崎滩鸥如梦令李清照长期听日暮真醉不知归路静静晚回周勿露欧华神助征渡经济一站凹录。朱梦令李清照昨夜雨珠峰报

如理如法回向给一切友情，众生，尽量做到无缘殊胜，几所回向的众生，发心回向的人和所回向的功德都如梦如幻了，无自信，这就是洁形回向书圣在回相时，如果将修法的人所修的法及修法的过程执着为石油

词人将景情理融于一炉，围绕燕子楼情事而层层生发，井为燕子楼之井情，则是燕子楼惊梦后的缠绵情思礼则是由燕子楼观盼盼情势所生发的人生，如梦如幻的关于人生哲理的永恒追问

为了让西蒙斯为了配合西蒙斯，能让他有所发挥，能让西蒙斯有这个空间去突破，不得不为了他去拉拉开空间飘出去头三分钱两米，快两米二的一个大个不在内线走出去投三分钱，你这不舍本如梦

假期如梦，出演相会时间之短，探险出爱旅相会时的复杂心情，忍不鹊桥归路，专写分离，刚刚借以相会的鹊桥转，瞬间又成了和爱人分别的归路，不说不忍离去，却说贼忍看鹊桥玩软，语义中还有无限识别之情

于是动静而象了然不生的时候，你能闻的跟你所闻的全都干净，就是说在我们买眼前的这景象如幻如梦的景象全都没有了，在我们眼前，耳边上都没有了，你能闻的跟你所闻的都尽了