盛世佛光

打破了国籍和种族界限会上新云当选为国际佛光会会长总会长，并规定总会下社协会下社分会，那是星云，就觉得国际佛光会也是声势浩大，没想到如今规模更大，在全球七十多个国家和地区已经成立了一百七十多个佛光国际协会和一千多个佛光婚会会员达到百万以上

国际佛光会成立一九九一年，先是在台北成立了中华佛光协会，来自一九九二年美国洛杉矶音乐中心举行国际佛光会，世界中会成立大会四千多位，来自于全球四十五个国家的佛光会代表参加

建成了第一所祭祀医院，还把继子置业矿展到了全球著名的佛学大师新云法师自一九七零年起相继成立愈又远。佛光金舍慈悲基金会设立云水医院佛光诊所，并与福慧基金会于中国内地设立佛光中小学和佛光医院数十所，育幼养老，扶若济贫，可见出家人绝非是意志消沉，行为悲观的必视者

因此，佛光中的七彩光环不但很小，而且是一环环叠在一起的佛光之让人觉得变幻莫测。除了在其中可以看到七彩光环以外，人们还可以在光环的中心发现一个时而变大时而缩小的人影

鉴于北魏孝文帝年间唐大中元年副法后陆续重建佛光寺的东大殿建于唐大中十一年，括号公元八五七年发现历程在一九三七年，由梁思成和林徽因夫妇发现，汕溪五台山佛光寺的总平布局，寺院布局依山沿走向呈东西向轴线

作家张宏杰先生认为，乾隆盛世就是一个饥饿的盛世，恐怖的盛世，讲话的盛世，是基于少数民族统治者利益最大化设计出来的一个盛世。乾隆时代的中国人是坐稳了的奴隶，只许有胃场，不许有头脑

将四人拖在中心连台之上，头顶上又现出一圈佛光，上下寺外全被护住，佛光金霞刚一涌现，周围血云绿雾，历似浮雪相火，当时融化纷纷消失，那无数妖丁只要挨进金莲宝座也变无踪

样子正知是佛光，正义是佛用觉悟者，日日在佛光的沐浴下处处做佛，用行佛事，正知之，一切正义你当下你，信且郑智之一切发生在生命面前的事，正念念真，实念实际聂没有故事，聂无腻修行正知正念的人

泰山带顶，碧霞祠一带也经常出现佛光，当地人称为碧霞宝光。泰山佛光是带顶奇观之一，每当云雾弥漫的青沉或傍晚，游人站在较高的山头上顺光而逝，就可能看到飘渺的雾目上呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或投影映在里面，恰似佛向头上方五彩搬来了光环

孟子为万丈约一乡之盛世，是有一乡之盛，世异国之盛世，是有异国之盛，世天下之盛世，是有天下之盛，世以有天下之盛世为足又尚论古镇，颂其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其事也

世界各地的佛光协会根据会员的特性和不同爱好成立了不同的夏季团团体，如少年儿童参加的同军团，年轻人参加的青年团女婿，参加的妇女团，爱读书的人参加读书会等同军团，也就是佛光同俊星云向来，关心儿童及青少年的人格发展和教育培育

孟子谓万章曰一乡之盛世，是有一乡之盛世一国之盛，世世有一国之盛，世天下之盛世时有天下之盛世，已有天下之盛，世为位族，又上论古之人，诵其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其诗也是上游也

唐代的贞观开元盛世即清康，雍乾盛世，还有过几个小规模的盛世或志士，比如东汉光武中心，隋代的开皇之志，明代的人宣之志，甚至在大分裂的背景下，一些角落里的小王朝也取得过不错的治理成就

朝着少数权贵阶层手中流动经济增长的好处，越来越不能被广大人民所享有，用不了多久，盛世就会终结，可能是像开元盛世那样被安史之乱突然摧毁，也可能是像永乐盛世那样被人宣之志慢慢消耗，再有土木浦之变，我们现在已经进入了一个新的盛世

林徽因和梁思成两位先生当年推开了佛光寺山门的时候，里面只有一位四僧和一位裴氏的聋哑小桐，现在的佛光寺里已经没有住持僧人，变成了中国文物保护的圣地，其中的东大殿更是最能代表中国人心目中