世人皆是痴情种

更新时间:2023-06-07 02:00

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仙子们出来说宝玉污秽不堪,批曰贵,公子不怒而反退,却是否遇天分中一段情痴紧换,携手宝玉向仲子妹解释批约庙紧换自是个多情种子,其笔书其文作书者是女儿珍贵之志,不知金石女儿可知

第五回脂砚斋批语

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鱼黑凤梨

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有个高赞回答说沉默也是回应,没有你要的声音,那就换个山谷,在如花和十二少的爱情里走过热恋的迷茫,只剩如花这个痴情种用力的爱着。到最后,他沉重的爱,让怯懦的十二少无法回应

主播素年锦时 | 《胭脂扣》:太用力的爱,是一场灾难

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十点读书

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他现在正当健康失调,因此非常讨厌客人上门,何况这些痴情种子都是很讨厌的。人搬的特太太成天嘀咕着这些事,除非想到宾格莱一直不回来,而是他感到更大的痛苦时,他方才助口

傲慢与偏见:第二十三章(下)

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醒着的夜wjr

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咱们活着的人要反省自己的眼光,名容二宫求景焕仙姑帮忙,央企以风月情势警醒贾宝玉及早侦破坐宿回头,因为宝玉是个情种情痴,所以你看红楼梦这本书在做什么,以情做法是让你及早回头

第五回 “我”是一切痛苦的根源

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携猫入竹去

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分别是红楼梦中对照的贾宝玉群中和奇官儿贾宝玉生于富贵之家私混闺房,溺爱女儿成了情痴情种群中生于诗书清贫之祖,可惜没能成为御史高人,在与小尼姑智能尔斯混时之后,一并呜呼,而其官们其忧名昌

贾宝玉与蒋玉函为什么交往甚密?

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决明子夏

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梦之言皆是当在岁月,将有远,行心者必经痴曰愧竭于何为不受当在岁月,又见心痴曰闻解故约持非巨星之手的伟业,因经有受人之留养而为之,目之者之为,则必未知求目以求目,以处而不得,则反出其人空,亦立而失其死于约之者居心之志也

2022.03.13《公孙丑章句》第48-52遍

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他和苏轼,李泌一样,皆是被载入西湖的功臣,他们给世人一方山水,世人则还他们万事流芳。江南好风景旧曾庵日出江花红胜火春来江水绿如蓝,能不忆江南我们遗落在江南的是什么

江南,何日再重游?【忆江南 白居易】

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每天读诗词

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公元九百九十七年,宋太宗赵光义去世,太子赵恒继承了皇位,这个皇帝也算是个痴情种了。即便在贵为太子的岁月里,他也从未忘记与金屋藏娇的刘娥暗通取款。如今阻碍他们团圆的最大障碍已经不在身为皇帝的他,终于可以名正言顺地将心爱的女人接近皇宫来了

鸳鸯袖里握兵符_刘娥(上)

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安安_小先生

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它是人世间最罕见的痴情种,在凄美的词篇中普遍着自己无人白头的爱人。它是铁血干戈中的绿水扶贫,在战争中无奈的漂流,他就是纳兰容若一个极万千宠,爱于一身却内心伤痕累累的清代词人。纳兰容若把他一生的旷世情怀融入了字里,行间,现在沉留于世的纳兰词

前言

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青染子墨

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如并果当服半夏待谎,父子一切药品结实安胎并不当服,即生其娇贵,亦能堕胎,乃世人之不讲礼和欲,故为有胎者,劝凡妇人有任三,四月,既当圣言语结影时借房劳,皆是保生之道

27. 卷之四 P282~293

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水滴石穿的水

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无法记在黑白品中的非善非恶业,或者不知内外或自他的五音之身是无常的,不知守护六根修行,政官等等,皆是愚痴无名,通过逆向推求从老死到无名,再从无名至老死,总计有十二对因缘

佛教演义 第015集 七日坐思因缘法(上)

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仓央剧社

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十九的深入的明白和提振人生重大秘密,就会明白和提振到世人,能人君子乃至圣贤之心,道得是君子无心皆是无心自足的古建设。幸福家庭的根本在于双开发双方心中的幸福家庭宝藏

6.30第8遍《文化自信与民族复兴》p82~112

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以下三短对夫妻价值幸福,家庭越来越重要,以持久的深入的明白和体重,人生重大秘密,就会明白和其中的世人得是皆是武性自足的公共建设生活家庭带有开发双方心中的二持久的,深入的

《文化自信与民族复兴》106-117页总计89遍

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内中所蕴含的道德训件比比皆是,在百年激进思潮的影响下,以反传统为天然正确的各类喧嚣传统圣贤人物的道德训诫,痴之以鼻,视为近代中国最严重的一次文明砍线道德是文明人类的必修课

大宋帝国 307 集大成《太平御览》宋太宗论三佞臣

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桑梓领读

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哪里只宝玉此时的心事,那宝玉心内不自在,便揽在园内只在外头,鬼魂却又痴痴的明言见他这样音响与他开心,左思右想皆是宝玉顽繁了的不能开心,唯有浙江宝玉不曾看见过,想必便走去到书房内

第二十三回西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心

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青春和理想

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