太烦恼

行万里路可以见无数世面而无数，世面背后是无数烦恼人，那么多人在烦恼，你也就烦恼不起来了，站在高处就会浮下点身材，风大的时候有无景点衣裳，别太出名，别太张扬人这一辈子

他说我们一般凡夫虽有烦恼，不算太饿，是染污，不正法，烦恼，里头可能发生恶业，那么我们凡夫有时候烦恼，有时候做恶业，有时候也做好事儿，布施等等，而不具体烦恼，跟善法不会同时来

也许我们的烦恼就是把什么都认得太真，把缘分认得太真，巨石欢喜散石碑把得失，认得太真，失时苦，恼得时笑，乃至把成败，爱恨恩怨都认得分分明明，真真切切，烦恼纷至沓来，无休无止

即使遇到烦恼，他们首先想到的是冷静，他们会把烦恼局限在一定的范围内，坚决不为人的增多处理烦恼需要智慧，也许每天都有意外让你头疼，但是至少也要告诉自己烦恼已经太多了，千万不要自己给自己找烦恼，这一集就到这里

种种嗜好，种种烦恼，结内于不负，只有我安之不为鬼又之声不是我烦恼，更和亲侦破的子爷爷注视获得实践，涉农法制也应该有郑重养态译文世上的人只因为把我看得太真切，过多出种种示好种种烦恼

不怕烦恼不亢去烦恼，敢于直面烦恼，喜欢面对烦恼，感恩一介烦恼，冷静处理烦恼，理性，消融烦恼，肾巧转化烦恼到底怎么转烦恼，陈菩提定心如苗，定身如山，定能生会熟，能生巧，已转再转

三个故事，六种人生两件事儿，忙着清醒，做事儿，闲着弧度做人，活得糊涂的人容易修活着清醒的人，烦恼清醒的人看得太真切，太较真儿，便烦恼遍地而糊涂的人计较的手，却免得人生的两个落水者，一个视力极好，一个患有近视

我们常常因人烦恼，因事烦恼，因语言烦恼，我们自己要有力量，转化烦恼，要转烦恼为菩提人会有烦恼，大部分都是愚痴无民，就是不明白，就是愚因烦恼来了，要靠自己化解别人的劝说，鼓励都是一时的烦恼的病因不去除，就不会有好结果

我们常常因人烦恼，因事烦恼，因语言烦恼，我们自己要有力量，转化烦恼，要转烦恼为菩提人会有烦恼，大部分都是愚痴无名就是不明白，就是余音烦恼来了，要靠自己化解别人的劝说，鼓励都是一时的

打破烦恼的习惯做个快乐的人，很多人都遇到过烦恼，也许你时常与烦恼擦肩而过，也许你经常被烦恼所困扰，因为烦恼会带来各种负面情绪，所以我们大多数人都很难接受烦恼的侵袭

怎么破望显真破望偏重，在空关就是消灭我们心中的我直法职来消除我们生命中的对类，所有的烦恼跟妄想都来自于一个根本的思想就是你的自我意识太重了，我们跟众生有对立，才会产生烦恼

佛经有云人之有烦恼和痛苦，身为有妄想和执着，有了妄想烦恼多对此妄想念念相续去执着便是痛苦，尤其有悲，才是人生有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋

文章多了，现在的我对发表没啥感觉，烦恼多了也一样不当回事儿，有了钱，还把钱看得紧的小气，经常发表文章，还跟人说我发表了潜伏债多不优，欠的债太多了，你还优什么愁，什么没用愁也没用，索性不愁看开，要在一次次的烦恼中练出来

大和尚摸摸脑袋瓜，走过桥，小和尚跟上去徒弟，您在烦恼什么烦恼，你我的师傅大和尚又抓抓自己的胖脑袋，真搞不懂太师傅为什么要叫我叫你师傅，因为我聪明绝顶，有会根儿小和尚翘西伟

想想太多一件小事，你若是想多了小事，便会变成大事，最后徒增压力一件好事，你若是想多了好事，便会成为坏事，最后徒增烦恼，压力和烦恼本来都不存在。其实何尝不是你自己强加给自己人想太多了，容易憔悴，心装太多了，容易疲惫