贪爱的人

爱上不敢爱的人，唯一能让自己从中解脱的人，使自己不要把责任全部退到对方的身上，明智不该爱却还是爱了，那就是自己的责任，即使自己的责任就敢有自己解决，如何解决，无非一个字，很是对自己狠，首先戒掉一切贪念

对于一切他所爱的人，他以同样的真实，自然界的生物，美丽的高加索女子和他朋友们都受着他明辨的目光，逐照他们的自私贪婪，叫快恶习，描画无遗高加索，尤其是托尔斯泰幻影起他自己生命中所续藏的深刻的宗教性

我们与相爱的人在春风里，日日面对一切具体的事物都在春天里相遇，呼吸与脚步在春风四野里徘徊于停留，不再有过多的奢求与贪婪，也不急着去丈量世界安稳于此时的春意，风景自显，心情自在，再也没有比身心轻松，更让人愉悦的事情

你这时候你就有烦恼，说有漏的围成果，这一个有漏的娱乐，我们永远想叫贪嗔痴脉。我们最要点的看贪是所有的烦恼的根源，贪财，贪色，贪名，贪利，贪权，贪一切的东西，甚至于贪知识

若则此才不可取之的话，反废己才才字，贪望不能够，唯我作才跟上法贵，贪望是差不多的鬼，贪望不是鬼才贪望，不是才可以待，时而取，带到声望才气衰弱之时而去上法的鬼，贪望的要尽快的解决此事

佛学把一切的心理状况归纳根本的烦恼，有三个贪掺痴广义的贪，一切都是贪一切，贪名，利贪享受，乃至我们胖子怕热的贪凉，瘦子怕冷的谈穿衣服都属于他喜欢吃咸的人，多加一点酱油也是弹，喜欢吃甜的，多加一点糖也是糖

只因邓太华贪傻，贪踏凳登宝塔，只因邓太华贪傻贪叹，他老谭端蛋汤踏凳登宝塔，只因邓太华贪傻贪探卡第二项日经进灾路，自卑人一旦失败，就会怨天尤人，悲观失望，自我否定自信的人，无论失败多少次都会创造积极乐观，满怀希望，永不言弃

何为贪，希望得到所有人的认同是一种贪活，在别人的评价里丢了自己，希望从别人那边得到了什么，是一种贪自己的欲望，不断的膨胀，超出自己的能力，是一种贪折磨者自己人要的东西，真不多，不贪则少了欲望，无欲则干

在谈到人生的贪欲时，南怀瑾先生说什么是贪贪名，贪力，贪感情放不下摊，这个世界上的一切都属于摊南。怀瑾先生特地举了一个房门里的有趣例子来说明有一位法师一辈子做好事，做功德概念，讲经说法，自己虽没有打坐修行，可是他功德很大，年纪大了，面临死亡，就常常看到两个小鬼来捉他

朗读低下绕口，令老谭端淡的看怕邓宝塔只因邓太化贪散踏凳，登宝塔精英凳，太华贪傻蛋汤，踏凳登宝塔，只因凳太化，贪傻贪叹。他第二项日渐进在路，自卑的人一旦失败，就会怨天尤人，悲观失望

震荡过程大家别想着看我这个强调太多次了，一旦遇到震荡行情，一旦我说现在的行情是震荡不明确，你挣钱粗就对了，贪什么贪，让你贪的时候不敢进的数量不敢进贪了三五个点，七八个点就心里麻烦了

唐览之贪却又成其后机，理长期变外生变自巧，合足是灾渔网之社红则离其中，唐难之贪却又成其后激励长期变外生变自巧合足是灾。渔网之社红则离其中，唐懒子贪却又成，其后激励长期变外生变

心灵救人不但去除心中的不明和贪异，从而主宰更好的行为作用，开发更多心中宝藏民心气除心中的不明，同时降低贪异进行气除心中的贪异，同时减轻不明明星进行主动持续相互促进

王吕贪贪王吕贪如飞，如汗如江如山之包，无山之包如川之流，穿之流绵绵逸逸，绵绵无侧不克色，不克灼争。徐国征徐国网友允色网友与徐芳寄来徐芳，寄同徐芳寄天子之功，四方寄平四方寄徐芳来挺徐芳来

你感受到的是恐惧你当小孩的时候，你恐惧的是害怕爸爸妈妈，不要你等你到谈恋爱的时候，你的恐惧会延伸成害怕理得恋爱的人对你不好，等你有孩子以后，你恐惧这个孩子不养你