完美的东西

在世间一切事物之中，只有人才可以有一个美的理想，正如只有在他身上的人性作为有理智的东西，才可以完善有完善的理想。这种只有人才有理想美的看法，后来由黑格尔加以发挥

再有点往上一个层次了，一步步的层次了，往最上的层次，我说贵族文化，超功力的，纯美的，无用的文化，跟衣食住行，完全无关的东西，精神层面的东西，这些东西才是文化的东西

当然，人们头脑或心灵中的美的精神，美的观念或美的意识，既不是康德所说的人们头脑或心灵中先天固有的主观性东西，也不是黑格尔所说的有由客观的宇宙精神异化而来的主观性东西

第四节我们说一下法价值，那么法的价值大家注意，首先第一个一切现实都是不都不是完美的，一切现实的都不是完满一个东西，只要现实都不完美，你给我举一个现实都完美的东西

大意牺牲，大笑无形，最完美的东西也好像有缺陷一样，最联想的东西也好，是最笨重，最好的口才，好像不善言辞一样最方正的东西，好像没有人讲最大的气趣，最后完成最宏大的声音没有声响，最大的象却没有行进

老多东西了都是能反正能放下啥的，我就尽量是放一下不影响美观的情况下，包里放了好多种艾多美的东西，护手霜必须得带洗完手的抹一抹玫瑰喷雾喷一喷，你们买喷雾喷一喷，其实的话，我跟大家说一个秘密

当然，有一些可以找借口，当时有一些实际困难，但是也有很多只是自己坚持不够，我们总是得妥协，我们总得做出不完美的东西，大家都一样做出来的东西不是每一个都值得我们自豪到了最后执行的阶段

对象性格中的某种东西来解释美的东西，而我们却把崇高的东西归之于从自然力量伟大的尽管而在我们里面发生的特别心灵状态，像这样在美的东西的情况下，以至归于对象的有意图性

你说有缺陷，我却更想要比起一个完美的东西人，更想要一个我需要的东西可能遇到的问题。我是一个化妆品专柜的销售，虽然我对产品优点了如知常，而且介绍也算顺利，但业绩还是不得好

每个人都是一个聚会完美的，有生气的人，而不是一种孤独的，独立的一个东西，估计着着力这一个东西。在这个意义上说，艺术的形象，它既具有宣明独特的个性的特征，同时他又具有一种创业性和概括性

人们往往坚持完美而扔掉了一些，那么原本可以拥有的东西，但他们是不可能拥有完美的，虽然他们还在永远找不到完美的地方，到处寻搜寻，想追求完美无缺的事物，本是无可厚非的

催眠师继续说道不论是狐狸还是人，都喜欢把自己得不到的东西说成是不好的，别人说是自己不喜欢不想要的，这样就能让自己的心理平衡一些，而这个时候又会把自己已经得到的东西看作是完美的，符合自己意愿的

也是有资格得到父母的给的，可是我们也知道现实中这是不完美的父母，他们也许有很多该给的，可是没有给我们或者是我们期待的东西，他们没有给，反而给了我们没有期待的那些

可以自己遵循着他去爱，也可以由别人领着去爱。先从这个个别的美的东西开始，一步两步的不断的上升达到了统一的美，好像爬阶梯，从一个到两个，从两个到一切美的形体，更从美的形体到那些美的心痛

我们说斯布拉蒂可以说是哲学家的一个典范，它可以说是当然以后是人们美化的一面，就像一个完美的哲学家这个形象，但是它这个形象有些很具有启发性的东西，是值得我们关注的