王得发

第三十九章西之得一者天得一以轻地得一以宁神得一以宁古得一以赢万物得一以生。侯王得一以为天下真其志之听，无以轻将恐烈第五以宁将恐发神无以宁将恐些，故无以迎将恐结万物无以生将恐灭。侯王无以贵高将恐绝古贵近为本高，以下为基，是以侯王自谓孤寡不古，此非以近为本也

他发扬一向以来的一不做二不休做事，一定要做绝的优秀作风，帮助项羽把关中分成了三块，分别赐给了三个秦朝的降将。章邯拿一块儿分为雍王，司马欣得一块儿分为塞王董翳得一块分为宅

王祯的儿子王广卖掉马作为盘缠，而王同志得到了马，却不给钱。王祯的棺材被抬着。上路后，马在半夜夜里发出艾米王同志起床去查看马，突然冲上前咬住他的脖子，踩踏他的胸膛

万物得一以生侯王得一以为天下真其志之天，无以轻将，恐烈地无引，宁将恐发神无以灵将孔歇万物无一生将恐灭侯王无以正贵，高江恐绝，故贵以剑为本，高以下为基，是以猴王自为孤寡

得一以名古得一以盈万物得一以升。侯王得一以为天下真其志之天，无以轻将，恐烈地无以名将恐发神无以名将恐歇，古无以盈，将恐劫万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵故贵贱为本高，以下为基，是以侯王自为孤寡不古此非以剑为本爷，非乎故

王得一以为天下真其志之天，无以轻将，恐烈地无以凝将，恐发神无以凝将，恐歇鼓舞，以迎将恐劫万物无以生将孔灭侯王无以贵高将孔局故贵以剑为本，高以下为基式，以和王自卫，孤寡不谷

也许在黑暗中，人们在静候壮王发落的一瞬间，这些利弊得势也在壮王胸中权衡清楚了。庄王的宽容大度可只是一人受贿，因为人们从这件事上看到了庄王不爱美人爱武士的可贵品质

公元六百九十七年三月，武则天命令王孝杰带领十七万大军向契丹军发起进攻，双方在东峡十股大战，契丹被打得落荒而逃，王孝杰穷追不舍，直到山令前时，契丹兵掉过头，继续与王孝杰大战王孝杰的后军

用金条鞭打囊制鸭子的尸体已发现天子的怨恨之情，王设觉得实在是难以完成使命，立即和随行了辩才大使。王贤商量。王贤提议由他心出面儿劝说在剑机行驶，王廷的大穹庐营帐王舍已经多次来到这儿，冰珠，李碧大禅于贤先来到摇车之前

猴王得以为天下真其致之天，无以清江恐烈地无以临江，恐发神无以临江恐歇虎王无古王古无以迎将孔皆万无以身将孔灭。侯王无以最高将。孔爵户会以见为本，高以下为基，是以猴王自为孤寡，不古此非以见为本

侯王得一以为天下，真其自知，天吾已经将恐烈地无以凝将，恐发神无以凝将恐歇古无以盈将恐结万物无以生将孔灭侯王吾以贵高将孔爵故贵，以见为本，高以下为基，是以侯王自谓孤寡，不古此非一见为本也

一天，海臣心生一念他，想我已让万千无量众生揭发，无上圆满，成就佛果之菩提，心不知福伦王又是如何发心的，是人王发心还是天王发心，那些发愿得生门缘绝或无上，菩提之人的心形又如何，我发愿或无上圆满福果并度化所有缘众生国王所愿为何

王得一以为天下真其事之天，无以清江恐涅。第五以宁江恐发神无以灵江孔歇古以迎相孔结万物以凶相孔灭侯王无以贵高相孔缺富贵，以现为本朝以下为妻，是以侯王自卫孤管布谷，此非以县为本也

侯王得以为天下真其志之天无以侵将，恐烈地无以凝将，恐发神无以凝将恐歇古无以凝将，恐奸万物无以生将恐灭侯王无以贵高将恐绝古贵贱为本高，以下为基，是以侯王自谓孤寡不古，此非以见为本也

处其时，不拘其华，故去彼取此第三十九章，惜之得一者天得，一以清地得一以灵神得一以灵古德一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真旗帜之，无以天无以心将恐列地，无以宁将空发神无以临江孔邪古无以迎江孔结万物无以生江孔灭侯王无以贵高将恐绝，故贵以贱为本，高以下为基，是以侯王自谓孤寡不顾