忘尘如羡

六游的朴算子咏梅一时意外断，桥边寂寞开无主，以示黄昏独自愁，更着风和雨不亦苦争春一任群芳作零，落成泥碾作尘，只有香如故寂寞高洁的梅花，孤芳自赏，引来群花的羡慕与嫉妒

比苍着天兼我良人，如可数息人掰其身尘，封欲比碑林未见君子忧心秦如何望我失多山有褒利，系有六伯未见君子幽行弥勒如何望我失多山有褒地系有数，随未见君子忧行如醉，如何忘我失多

安亮很八卦地说，砚台在鸿源遇到一个藏族小伙子，人家给他唱苍央情歌，把他魂都唱没了，一路念念不忘一幕，他们相当艳羡，嘿嘿，说年轻几岁，无论如何也要去专藏族姑娘的藏棚

比仓整天兼我良人，独可熟悉，人百其身，一百三十二尘封玉比成风玉比北林未见君子忧心轻轻。如何忘我十多山有暴力，喜有六伯未见君子忧心米勒如何忘我时多山有包地，喜有数岁，未见君子

欲比尘风，欲比北邻未见君子，忧心亲亲。如何忘我时多山有包利，喜有六博，未见君子忧心米勒如何忘我时多山有包地，喜有数岁未见君子，忧心如醉。如何忘我时多一百三十三无一岂曰无一与子同袍王于兴师修我歌毛与子同仇

如可属息，人败其身，尘封欲彼，悲邻未见君子忧心亲亲，如何忘我失多山有褒利，系有六伯未见君子忧心弥勒，如何忘我失多山有包地系有数，随未见君子忧心如醉，如何忘我失夺物医契约物医玉子同豪王与兴师修我割毛，玉子同仇契约物医玉子同泽，王雨兴师修我毛哥玉子协作

娇黄料止于除谁从穆公子居强虎，为此强虎百夫之欲，临其学追其力比苍老的天兼我良人，如可属息，人掰其身，尘封欲彼，悲邻未见君子忧心勤勤如何忘我失多山有褒利，系有六伯未见君子，忧心弥勒，如何忘我失多山有包地系有数，随未见君子忧心如醉，如何忘我失多物

有一句古语叫做与其林渊县与不如退而结网，说的就与这个道理相类似，在很多时候往往会羡慕别人的成就，在无限钦佩之余，却忘了向内挖掘自己的潜能，以别人为榜样去采取行动，也成就一番自己渴望的事业

乞求和羡慕都是一厢情愿，只能加重生命的负荷，加速心灵的浮躁而与豁达康乐无缘，保持清净的本性。朴实平和地面对生活的点点滴滴，我们就能跳出尘缘，外不落世俗中有僧人问心地未安该怎么办好

堕落红尘，深秋落叶时节，我漫无目的地游走在深山老林中，脚下竟是枯黄的叶片，让人不禁想起李清照的一首词，我低引着那句满地黄花堆积憔悴损，如今有谁堪贼，心中泛起一丝莫名的伤感忘不了昨天他向我

人百其身，一百三十二尘封欲比成风欲比北邻未见君子忧心轻轻。如何忘我时，多山有包利，喜有六伯，未见君子忧心理恶如何忘我时多山有包地，喜有数岁未见君子，忧心如醉。如何忘我时多一百三十三无一，岂曰无一与子同袍亡于兴师修我歌毛与子同仇

矛盾和落差给这个世界太多的美丽人生，若只如初见，所有的往事都化为红尘一笑，只留下初见时的军验，亲情忘却，也许有过的背叛，伤怀，无奈和悲痛，这是何等美妙的人生境界

当我们不那么功利的时候，重庆的夏天如火炉，中国，还有其他火炉般的城市，那里的人们如何忍受炎热，除了春天的细雨闲花，更要有宁静的心境，逃离功利的尘土，忘却生活的烦恼

维夫强胡百夫之欲，邻居学追起立比苍者，天兼我良人，如可熟悉人败其身尘封欲比尘风欲比卑临未见君子忧心擒如何望我失多山有褒利，戏有六伯未见君子，忧心弥勒，如何望我失多善有褒地系有数，随未见君子忧心如醉，如何忘我失多勿一七月勿一玉子同袍王与兴师修我各毛，玉子同仇

再把表面装饰得波澜不惊，殊不知真正的放下是不动声色顺，其自然是不会不断想起，更不会刻意忘记是角落里的灰尘遗忘。在不知某处的衣服点，桌子的旧报纸使太阳照样升起也如常落下