我醉提酒游寒山

听连李宋雷正身外天山楼楼西湖歌舞，几声暖风情的游人醉，只把杭州坐边州，只把杭州做扁舟疯墙夜泊团长记月落乌亭霜满天将风雨火队成名孤独城外寒山寺夜班终身到客船天连李送雷征三万千山楼外楼西湖歌舞局就有柳峰勋的云儿醉纸把杭州作变中

成为新经典习长掺缠的文人，追你寒山的语境，留下了很多拟寒山诗。宋代江西派的开山祖师黄庭坚就很偏爱寒山市，其他的宋代大师家王安石，苏轼六游，他们都有你寒山诗少的几首多的上百首，不管是不是能够传世两宋以及后世的寒山师传播，都产生了决定性的影响

诗人总会有与众不同的神奇想象，更何况是醉酒以后喝醉了酒的六游是什么样子的，身有水晶宫就是我们现在常说的水晶宫六游醉酒以后，感觉自己是一条小鱼，畅快自由的逆流而上好饮一口酒

花时同醉破春愁，在鲜花盛开的季节，咱们以酒为伴，共同忘却。那春日平天的惆怅，醉折花枝做酒愁可醉，也只是兴趣盎然之时，我们折下这串串花枝行酒，令当酒愁，唐伯虎是又折花枝换酒钱

柳宗元现在鸟飞姐忘记人中蜜孤舟舒利翁不掉寒江雪悬烟者博日家岛松下问童子烟石采药区就在慈山中，云深不知处山行杜牧远山寒山是建下白云深处，有人家经常作为风铃碗，双夜红雨，二月花清明杜某清明师姐与纷纷路上前的玉蛋魂醉，问见问酒家何处有莫同遥指新华称

玉落乌提霜满天将风雨活对愁眠过宿城外寒山死，夜班终身到课程过分桥寺四千老宋孙嫡摆手从来一梦中，青山不改旧石蓉，乌提月落桥边寺，七诊游闻半夜中摆手从来一梦中，青山不改旧石蓉，乌提玉落桥边寺

对仇年三字以后，家人儿子第三第四句马上转儿媳寒山市，且寒山市传来的终身第三句从表面上看，好像很简单，姑苏城外提一个方位地点寒山市这个庙的名字，但是实际上他也有深刻的内因

无酒温不能洗，不烧不能改，是吾忧无厌，只是厌倦，甚至龙眠犹裕如无眼，甚至月生有无衰，也就有无父梦见。周公之约是一大橘子，一人我饮酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒，醉酒醉

乌灿洒扫乌晨醉八鬼晨醉八鬼既有肥母已诉诸舅宁事不来微，我有救伐。木与板酒有眼，施酒有眼，边斗有剑，边装有剑，兄弟无远兄弟无远民之施德干侯以迁有酒，许我有酒无酒，孤舞无酒，故侃侃鼓舞侃侃无物存无物待我侠矣

我就喜欢收集全世界各种沙雕来给咱们一起奇闻，共欣赏，说有个酒驾男子还不是酒驾是醉驾，你知道酒驾和醉驾是有这个标准衡量的，醉驾男子和两只狗吵架炒书了，报警是受了多大的委屈

我的梦落在唐诗宋词的乡间上，伴着一腔柔情飘在江南水乡。当白帝一株杨柳一株桃的鹅黄嫣红和艳艳的桃花，窈窕成令或迷醉的梦境时，寒山寺的夜半钟声也总是叮叮当当生生如月的扣享在耳派

苏轼走到了真人，但是阮籍的大人先生西风影偶疏忽云逸，高洁无比。而刘伶的大人先生却是食客捧着酒坛或者七鞋酒壶下了酒，酒云熬游四海，再救了滔滔千真中醉醒皆随，尽心一瞬间就忘却了千地四时

事实上，在朱熹和黄庭坚这些两宋诗家之后，寒山诗歌不仅在我们本土的禅门中继续刘波，历朝历代的文人士大夫当中并不缺少寒山粉丝，而且寒山师的地位迅速超越了同属于俗文学范畴的这个王凡志师

对应时不简则，时事可不过的语言方式，我已经九岁就一车饮酒醉，我一说，不从人绿灯上的一成员败光镜，骑下马，乘下车过游带摆，不予长者利忧。作长者作命来作就找钱是要地地步

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