伤之回忆

可惜多少人都只剩下回忆，只在回忆里面回忆，所以我们只才倍感珍惜。幻灭的回忆，是因为回忆里有欢乐，有美，好有诗意，有伤心，更有促使我们成长的一幕，而他必将督促我们的一生，并照亮我们的一生

天宇场景算是一种回忆，红竹昏锣照其中的轰很好地展现了一种迷离的感觉。一种隐约的氛围像是回忆之感，断业较西风的感觉也是宏大的场景，有着浓厚的个人忧伤色彩，但最后的僧如听语中完全是一种现实的描绘

异常安而自己的独看长安之乐，而易福州已包含其中双照肩膀回忆与希望感伤津液的独看，回忆往日的同看而把病已虚。黄伯维对月书仇的希望寄托于不知何时的未来。辞职晚妾章法紧密，如黄生所说，无虑至此

书本记载着我们的历史，我们的脑海中充满回忆，存在的是过去的痕迹，而非未来的痕迹，仅仅是因为过去的伤较低，不可能有其他原因，因为过去与未来之间区别的唯一来源就是过去的低伤

被试或者是回忆宽恕对方的体验，或者是回忆不宽恕对方的体验，宽恕意味着原谅对方，同时让负面情绪逐渐的消失，并争取和对方和解而不宽恕，就是让被试不断的重复被伤害和愤怒的心理

我既然承认他人与社会所法之回忆对我的重要性，则他人与社会之回忆标准极有力量，转而主宰我自己，而我必不免于去求和他人与社会之回忆标准以言行而俗情世间的回忆标准又必然是无定的

另一方面，当自己陷入回忆或焦虑之中，反而又用一种沉浸的代入性的视角去投入，比如不断想象自己遭遇失败或挫折的画面，体验到那种当事的第一人称视角的感受，不断回忆和反反思，自己曾经尴尬难过的画面，一次次撕开自己的伤疤

相反，妞妞的病痛曾经是一个鲜明的作用于我们感官的存在，你的悲伤总是越过妞妞的死死，而执着于妞妞的病痛，呈现为栩栩如生的回忆，甚至是肉体的回忆，我对不存在同样无所感觉

个体能够将行为解离如在麻痹或者恍惚状态下的自残行为，或者将情感解离隔离解离，如在回忆创伤时漠然处姿，或者将感觉解离在回忆虐待过程中麻木不仁或者将体验解离如神游状态和失意状态

在学习中，我们要重视回忆的强大作用，强迫自己去回忆课堂内容，去回忆，背诵内容。回忆不出来的时候，同学们，我们不要看书，要跳过去，坚持回忆完背书的时候，利用回忆灵活使用我们之前推荐的八部技法

即辅大满不通而急于公之者，亦与小成器微和胃气而不可以大承气汤大谢大夏之孔，理虚斜线，辩证百出则难挽回忆伤害论教助说本条大意有事，一阳明腐蚀，兼有表证者不可攻下，当先表后礼

在他的演奏中，有着某种忧伤的东西，但也有着狂热的东西，我也能够冲向前去抓住这一瞬间，但那是很愚蠢的回忆，不仅仅是一种保存工具，也是一种扩增工具被回忆渗透了的事物

连接人突然痛苦的死去以后，人们在推测无疑是跟幽灵打过仗，这比在随后的第一次回忆中，因为受了伤，但没有感到疼痛，所以是与幽灵打的仗的故事更容易理解，最后是两年半后的回忆

回忆比所有现实更丰富的使人心满意足，并且他有着一种任何现实都不具备的安全感，一种被回忆的生活状态已经进入了永恒，并且不再有任何俗世的兴趣。关注了这一段，是不是让大家既有点伤感

回忆总是最伤人，但是回忆也叫人深深地记住一个人一些事，不管是路遥离开，做些大院儿，前往陕北那个精神意义的背影，还是在延安住院时，精神状况好的路遥都叫人在以后的日子里深深地遗憾着