天下国士之中原书

共享富贵。尽管在开始阶段，蒙古军志在裸略入主中原的意识还不太明确，但成吉思汗所说的取于天下，似乎应该包括夺取中原在内。他们之所以要夺取中原，归根结底，还是因为中原地区民武樊术入主中原有利可图

是契丹的信仰，萧踏林的死使辽国士气萎靡不振，从一定程度上加速了澶渊之战的进程，送了双方小算盘，辽国失去大将，萧踏林陷入了进退两难的境地，现在没有了能军事统领的大将，而且现在辽军是玄军深入中原腹地

皆在河落和洛基金运息的洛宁，孟津，巩义一代都在中原文化的地域之内。远河南省委书记许光春在他的中原文化与中原崛起一书中这样说，河若文化诞生在中原，繁荣在中原，并由此传播到全国各地和海外，是中原文化的重要组成部分

无理以物理而求无心，又何为心之体性，心极利益，不由相信执行有效之力，无效性执行急。我不相信，只是一切有效，治理有效。六分钟天下起有中原之心，就中之地，无中原之心

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楚国虽一时拒我楚国兵强伟为福之中央，他医金楚国有征伐之权，正可大行人得收服中原诸侯，这仁德又如何行之，中原诸侯带有婚报生意之事，我楚国当兴兵逃之越齐国，又赴齐国，则天下诸侯，都是我楚国人格有戏意

使这种观点的人认为，诸葛亮应该闭关自首，奖励耕织发展生产，是国家富强做待天下有变之时，在趁机统一中原完成先主的王爸之业认为诸葛亮北伐中原公大于过者，说诸葛亮受遗托孤以后，内平南岳外联兵吴国家安定正是北伐中原的最好时机

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资助粗情劝念韩王出韩国有军队，几十万天下最好的公务都是从韩国之道来的，凭着韩国士兵的勇敢，披着坚固的开架，拉着强劲的宫母，佩戴着锋利的宝剑，赤足足以一底摆洛大王臣服于秦国，必向您所要

他听到晏婴初始自然白来意，不抱欢迎态度群臣说道自从先王逝世以来，寡人就没去过中原。我们楚国士兵十年都没打过仗，一直修生养息。现在齐国晋国发生了战争，燕子来出访的目的很明显

李鸿章又写给恭亲王和文祥说鸿章歉，意为天下事，穷则变，便则通中国士大夫沉浸于张居小楷之急习武夫汉族又多粗蠢而不加细心，以致用非所学学非所用，无事则斥外国之利器为奇迹

同治三年，他又写给恭亲王和文祥说鸿章切以为天下事，穷则变变，则通中国士大夫沉浸于张聚小楷之机席母夫汉族又多粗蠢而不加细心，以致用非所学学非所用，无事则持外国之利，其为奇迹

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不死于智伯这箱子，指责他不去为中行氏去死，偏偏为智伯送死时，让应曰让回答说中行释义众人待我中行，释义成人的礼节对待我，我故以众人报之。我用常人的礼节回报了智伯以国士待我智博用国士的礼节

吕不韦确实属有大光与秦国，他在围相的十二年中，先是铲平周天子的单于王族势力，接着任用大将猛熬王拣光取赵卫涵百余座城池，先后在中原建立了三川郡东郡，控制玉溪走廊，断节天下南北之邀，甚至病越中原，拔取中原东部的魏国，刘喜，魏军，并且吕不韦主恶和成功地击败了魏无忌和跑暖先后组织的诸侯联军