无月亮的中秋暝

这既写出动作感，新奇感，又切合词体中的中秋夜月写诗词，首先要窃题题目说中秋夜词作就要紧扣钟，夜月来写写出中秋月亮的特色，而不是普泛化的，且月亮不能写成什么时候都可以看到的月亮

作者是与东坡先生并称苏星的辛弃疾，这首词令人景仰之处，一是他属于即兴之作，使中秋夜一群朋友聚在一起喝酒喝到天快量时，席间有人说自古以来的中秋诗词只有迎接月亮的和欣赏，月亮的却没有谈论

又到一年中秋时，去年中秋做了一期苏轼的水调歌头没忍住清唱了几句，结果就被大家给群嘲了。大夏，别开枪，自己人多损呐，今年说什么都不唱了，咱就老老实实的读诗词，一到中秋，我们就会想到月亮

继续诵读周作人的散文集中秋的月亮敦礼陈著燕京碎石记云京师之曰八月节者，即中秋言。每届中秋府地诸门皆以月饼果品相馈赠指十五月圆时呈瓜果，于亭以公月，并似以毛豆，鸡冠花，事实也好，破当空彩云初散，船杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也

王安石不满意，李白写诗十之罢，九不理酒和女人，我们看到的现当代选本，这几乎天片有月亮。古代诗人雨月除了中秋的月亮，让苏东坡站了去，其与各类经典情景之月亮大都归于李白

宋江所不舍的男女情欲和吴松所不舍的家庭亲情统统都是虚幻的，无疑明亮的月亮对于江湖兄弟聚义的象征，意义已经反复被验证，而且已经到了不必局限在中秋这个特定节气的地步

凉格的过程说到实际上写出了月亮的动态变化，第一部分一到二，这样的需要满堂中赏月，描绘了中秋夜孩子们游盼，越到看到月亮款款的什么事都溜进屋中，最后看到月亮跑到镜中的过程，我们都跑了出，其他古人就在院子里

随便扎着头发，穿眉红色的衫显得青春，如今倒是更觉硕，宁静在我心里，她最像八月十五的月亮生在中秋愈发喜欢这个节日，便想着我这个人如果能让大家在生活里就有种过中秋的激情

我们知道，农历的八月十五号是中秋节，月亮特别圆，而日本的国旗当中就有一个特别圆的圆圈，我们两个结合在一起，想到日本无条件投降式，八月十五日，九月十八号被定义为国耻日

只有对月亮的崇拜，中秋节的传说有很多什么嫦娥奔月，吴刚乏贵，玉兔，导药之类的神话故事一直流传在民间唐代的时候，将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来，极富浪漫色彩。中秋节的时候，正当秋分，太阳直射月亮朝地球的一面

望月的始终是有情人将无声的思念抽丝剥茧，放出耳边的清理，言笑艳艳的团圆之日，所有人都盼着望见那轮更好更圆的月亮可念，生活也能明朗起来，多一点笑意和良辰中秋将至，唯愿你与他近一点与所爱的人也能近一点

我国各地仍遗存着许多拜乐坛，拜月亭，望月楼的古迹，天上一轮才捧出人间，万户仰头看月亮崇拜与中秋习俗其实有很深的历史渊源。那么远古时期月亮崇拜与母系社会有着怎样的关系，踌躇又怎会成为古人信仰的图腾

中秋班族之班主之泪痕点点既相思处境，楚克欲听姚色院潇湘深夜月亮开始，长相思白，居易雁水流似水流到瓜州谷，肚头无山点点愁是幽幽恨悠悠，恨到归时方始性月明，人已楼长相思，白居运面，水流似水，流游到瓜洲骨，肚头同无山点点愁是悠悠，恨到归时，风齿星月明人已了

月亮圆圆的中秋节，亲人们都在这里看月亮是每逢佳节被私亲遥知兄弟登高处就想我知道我很远的地方，我知道我的兄弟，他一定会登上高处，是想象这样一个画面遥知用两个人两兄弟代表遥知兄弟登高处，你看他们登的非常高，下面还有城楼

月亮圆圆的中秋节，亲人们都在这里看月亮是每逢佳节被私亲遥知兄弟登高处就想我知道我很远的地方，我知道我的兄弟，他一定会登上高处，是想象这样一个画面遥知用两个人两兄弟代表遥知兄弟登高处，你看他们登的非常高，下面还有城楼