西方莲

若水若流沙，此类南止区天地宜契莲星辰通地集日月共五星七正宗大略东方约苍龙南方约朱雀西方百虎行北方玄武期中天子威元天地之功。阙太威是名堂天士百祸积人士西在天天人医

曾普在创造这个人物时，虽说多少受到了西方十八九世纪戏剧小说的影响，但基本上潘金莲已降的坏女人传统在赛金花身上是呼之欲出的赛金花在情场上的成就较其前辈真是不皇多让

第八，众姓莲花化身又疑初心入道，多欲逆源，退转云和一身笔格比国变得不入退转位，即使相信可以莲花化身，花开见薄，但是很担心，我们是凡夫，刚刚以凡夫进入到西方极乐世界，花开见佛，我们在缩薄世界各种逆境，各种退转

于钱楼和六莲等人的达文，也都以儒家鬼神祭祀之说，映阵如教的神明不灭，如余钱楼说弟子生此百年，早闻三世厌以重金求诸故实鬼神志正既不于中国之书，菩提之果，又表西方之学

路主王石均连续运化所见，如是故知此是正念，其他总是拉打伞，三论临终皆言发菩提信垂问素折解腹一下以修辞以廉事为主求生者钻至西方，因莲花金色共远之闻，子子同生即乐也

在华山五峰中，又以东风又叫朝迎西风是莲花，南风落雁三风东风是凌晨官日出的沙楚，西方的东西领侧种入莲花，是华山最秀气风南风落叶风是华山最风，三风一下，还有中风，也是运取房和北风，也是语音台风

即便消瘦即灾烦恼，中央身子身土呼吸的如针，即便造筑其灾凝溃，西方深藏藏身荆棘的亲近，即花金莲安身水黑，即便逆裂其灾，冰雪双棒是以一场其动也有的，有话有真有力，有变，有灾而不有之

王九莲的亡父之前或在下山道受苦，但是因王九莲观想念佛叫公德超度其父亲，并使其父亲去了西方极乐世界，因为他父亲如果在轨道受苦，鬼道众生虽然苦，但是有神通，所以王九莲在阳间观相念佛观，想念佛，观佛，念佛

那洞叫做莲花洞，洞零两幺一换金角大网，一换银角大网金角振作，对影响说兄弟，我们多少时不寻山来影响到有半个月了，进缴到兄弟，你今日与我去寻寻影响。到今日巡山怎的经晓到你不知进文德东吐唐朝拆个玉帝，唐僧往西方败火

潘金莲的所作所为自然会使我们联想到西方文学传统中那些要命的女人，像圣经之中解了参村头发的大丽拉荷马史诗奥德赛里把男人变成猪的色喜，已起于爱伦坡小说里阴阳怪气的利奇亚

晚装长衬锦阳中双鹅卓一浓五幺浮动绿云浓，樱桃半点红连美景西方容沉思暗其中春寒莲木启重重杨花近日风，你精美的妆容让人惋惜，你优美五次让人动容多，希望你寒冷之时能活温暖，不再像杨花那样飘零

对于龟灵圣母之死，坊间有许多猜测，有人说从犯罪学的角度上来看，谁得力最大，谁是凶手在龟灵圣母死亡案件当中，龟灵，圣母被吃结教利益受损，十二品莲台被吃掉，三品西方教利益受损

这年大师五十三岁，于是造西方三圣像开凿水池，种植莲花，并在水面上造立十二叶莲花中指针随波而转，只是时刻方便修道四方吸血狂心的出家僧侣，超尘绝俗的在家善信，闻风而至的共计一百二十三人

取不的真经就是纵然说的莲花线，也除不得西方洞外经行问心行问口口吻心思良。此迹敲着包儿摇着脸儿径直闯到狮托射口洞口早被秦营上小妖挡住的小赞峰儿来了，行者不赢，低着头就走，走至二层营里，又被小妖扯住道

五则黑暗效益法在中争生事事不离失行时享用丧法乐眼满缔造功德仪为艳树的金刚西院上，西方净土中主品莲花为父母花开建服务，无声不退，菩萨为办理，愿你提供的庄严佛净土上报是耸安，下至山图苦又有见闻者