夏花如梦

听法者亦如画如天子，我如幻，如梦众生乃至知者。见者一如幻如梦如天子，色如幻，如梦受想行识如幻如梦言乃之意，处因缘生如幻，如梦内空，乃至无法有法空谈纳波罗蜜乃至般若波罗蜜如幻如梦

深如夏花拍格尔，我听见回身来自山谷和心间，以寂寞的帘刀收割空旷的灵魂，不断地重复决绝，又重复幸福，终有绿洲摇曳在沙漠，我相信自己深来如同璀璨的夏日之花，不雕不败

堤塘上的垂柳，其柔中有骨的柳条向绿线牵出了童年的梦，牵出了故土的梦结尾柳色青青，那柳色如梦，运用反复的修辞手法，再次强调文言如梦，使全文蒙上一层朦胧的绿意，蒙上一层，做着异乡的情感

生如夏花泰戈尔，我听见回声来自山谷和心间，以寂寞的镰刀收割，空旷的灵魂不断地重复结决，绝又重复幸福，终有绿中摇曳在沙漠，我相信自己生来如同璀璨的夏日之花，不雕不白

他们让我们经历了世间所有的情感，血浓于水的亲情，志同道合的友情，相携相伴的爱情，无论有过多少的悲欢离合，多少的无奈前权，我们都拥有过那份情感，如此丰富的拥有，还不足以让我们的生如夏花一般绚烂

生如夏花，我听见回声来自山谷河心间，以寂寞的帘刀收割空旷的灵魂，不断的重复决绝又重复幸福中有绿洲摇曳在沙漠，我相信自己生来如同璀璨的夏日之花，不雕不败，妖野如火

作者朱静茹，宋代词人，相见欢词牌，名如梦，宁选自李清照，即建筑作者李清照。南宋南南宋词人，如梦令词牌名梁府行选自曹操曹植及教助梁，辅行选自曹植及教助作者曹植字子见三国谓诗人曹操之子

生命在于呼吸之间，爱情在得失的边缘，既然生便与夏花一样灿烂，既然爱，并要付出所有的情感，因为有太多的经历，因为有太多的曾经，于是我们总会在不经意间失去一份本该有的绚烂的心情

一时多少豪杰遥想宫颈，当年小乔出嫁料雄姿英发羽扇观今谈笑间强路灰飞烟灭，故国神游多情应笑我噪声华发，人生如梦，异类人生如梦，一尊环泪。江月作者苏轼一零三七年至一零一年

肩长山水花卉，绣骨天成对花卉观察敏锐细腻，乘坐春花山种夏花市种万惠西春没茶水，仙阳菊，蓝性山茶，姚府横春雁来红茶菊等画折之火炸花行射肩背布置雅致，肩长插花，乘坐新少如意瓶花慎动人

由于词中连续出现如梦两个字，后人把这样一种格式称为如梦令叫做令的，并不一定是单调，正如三叠或四叠的长调也不多见，数量多的还是双调的，上下两片有点像点降唇，那样的格式完全不同

永留遗憾人生短短几十年，别总在夏天的时候才想起，本该好好欣赏冬雪的，别总在冬天的时候才懊悔，本该细看夏花的在一起的时候好好珍惜，分开的时候别留遗憾，站在曾经告别的路口

懵懂的甚至是无知的，特别是当孩子的初恋走向分手时，如果说初恋的开启如夏花般绚烂，那初恋的结束就如冬雪般冰冷，这种冰火两重天的痛苦可能远比父母们观察，预计到的要严重得多

且逢言之间尚有矛盾，不无可乘之机，乃决定再行缩小战区精髓县退至夏花园康庄当家口南口之间，京汉县退至保定京浦，退至马场，天津以南，易记其预定的第三道防线背城借衣尖属带变

不觉得自己在教化，众生附着教化的观念，不着教化的象形无所事过了，就算如梦如幻，这是讲自己本身第二点在境界上得到的人教化众生而体育空。诸佛菩萨赠到了以后，常在空定中，一切都是如梦幻枯花的境界