如果活着成为假设

活着，我们必须先活着，一切就有可能。他希望你活着出去，为他做点事情，假设即即使你将来出去，办不了养老院，完不成你女儿的医院，哪怕你去他的坟上跟他跟你女儿说一声，妈妈健健康康的出来了

不过，有时大家闲聊开玩笑的假设，如果林彪活着到了乌兰巴托找中国驻蒙古使馆的人谈话，逼着表态，而猛方把使馆同国内的联系掐断，是你根本不了解是怎么一回事，让他真是一场灾难

很多时候，你要听出一句话背后的假设去觉察对方的话，里面是否含有一个假设，如果犯的权利建立在假设的基础上，那么假设不存在了，那发根本就不存在。简定假设说话的方式还有很多种

我说从他们那个屋子里面，我都感觉人活着，他其实需要信念，你知道人活着都需要信念，如果要成功的活着，幸福的活着，有追求的活着，你希望你觉不觉得希望更大的信念对，更需要信念

主事心中的归类如果符合就肯定自己的假设，如果不符合，就得提出新的假设被视，综合各方面的信息提出假设，他可以根据主事提出了样例和反馈信息，也可以根据自己的假设选择样例和反馈信息概念的形成就是一个假设检验，再假设再检验

老师们，如果我们的一生都处在道德境界当中，你会发现你活得太累，你会发现你不是为自己活着，你是为了生活活着，为学生的家长活着，为社会活着为领导活着为校长活着没劲儿，没意思，你的超越，你的继续提升自己的境界

如果元首仍然活着，他的不可变更的决心是最迟在一九四三至一九四五年时期解决德国的空间问题，在一九四三至一九四五年以前，采取行动的必要性，在情况二和情况三中将会出现情况二，如果法国的内烘竟然发展成为一种国内危机

怎么样去提升自己的假设，找到那些更本质的书，更经得起时间检验的书，里边的某些观点成为自己的假设，成为自己脑子中的信念。那我们的思考质量就高了，决策质量也就高了，生活质量也就高

首先，你要测算我的营业额产值，一年假设做到三千六百万，我做到三千六百万，我需要两百八十万，我的公司才能够活着少于两百八十万。我公司又是亏损，相当于两百八十万，是公司不赚也不亏

我还是有点困惑的，是说假设我们现在每个圈层是互相无力的，我我只活在跟我相四的，或者说是有相同持相同观点的。这些人的这个圈层中，每个圈层如果假设或者纯粹的假设，如果每个圈层它是不交互不交集的

如果假设不成立，就成自己调查的初级中推导，并向经理去服务新的假设。经过数据调查，原先的假设不成立。从数据上看，数据想到底会否是这样，假设检验反馈让这个循环高速运转就能高效率的抓住问题的本质

如果是爸爸，还活着留在爸爸身边，如果是妈妈活着留在妈妈身边，我不主张送到祖代那里去祖带去教养孩子，隔代教养弊端真的挺多太多了弊端，因为他们重保护他们重保护，而且重物质

倘若是将婆与孔子，我们人类至今还在吃着他们的饭，享受着他们带给我们的利益。我们他们至今仍然活着，而且就在我们中间。如果我们效仿他们，按照他们的教导去做，我们就融入了他们，成为他们的化身

因此，我人的意识如果没有跟将宇宙本体接轨，就注定要受尽折磨，不论获得活着，不论活着与死户活着的时候，没有跟宇宙本体接轨，就会感觉着生命的虚无与空洞时候浅折变成无主的鬼魂

注意归谬复之法的出发点是一个假设，如果它不是重言式，但是规模复制法的结论已经不是假设了，说它是重言式或者不是重言式，已经是从这个假设里面出来了，他已经不依赖于这个假设了