小知足
更新时间:2023-06-09 10:05为您推荐小知足免费在线收听下载的内容,其中《《067》过去心不可得 过去事不可回》中讲到:“人生知足何事足到老偷闲借字闲,人生知足好像是最难的一个课题人呐,始终是没有执着的,小的时候他都玩记,他都游戏也没有执着,就是现在的小朋友,玩具很多,他们也不会知...”
人生知足何事足到老偷闲借字闲,人生知足好像是最难的一个课题人呐,始终是没有执着的,小的时候他都玩记,他都游戏也没有执着,就是现在的小朋友,玩具很多,他们也不会知足

《067》过去心不可得 过去事不可回
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马都要在江场生小马破坏,没有大鱼不知足的啦罪过没有大姨什么都想再有的了,知足的满足开市场很久不及天下有道,却走马已分,天下无道乳马增焦过末,大于不知足,就莫大于玉泽

道德经第四十六章
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我们应该知足就是知足做好当下,但是对我们的最大的执着,如果做不好当下的话,我们想的昨天做今天想的明天做,今天都不太合理,是不是应该想着眼前走,眼前知足还应该知足

柏君趣聊:演说+知足不行吗
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石油帝国人的知足,人类的知足可分两方面在事业上永不满足和生活上感到知足,使人平静,安详,达观超脱相对意义上的知足常乐在绝对意义上不因为知足而放弃承担,不因为常乐而毁于安乐

119 石油帝国人的知足
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接下来,老子则指出了知足的效用,知足长足,说实在的可以是高明的智慧,非是洞悉了人之本性的大智慧之人,难以道出集中国典古典小说之大臣的红楼梦中,贾宝玉出生时所嫌的欲其实便是

知足常足
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知足便为登上更高的险峰,打下坚实的基础是鸟儿就不要抱怨,没有敖游鱼。大洋的鱼蹄是月亮就不要抱怨,没有驯日温暖的光是小草就不要抱怨,没有大树屹立于大地的安详,懂得知足,拥抱快乐

知足就是真正的拥有
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古人的布衣桑瓣可乐终身便是一种知足常乐的点半,宁静致远,淡泊明智中蕴含的诸葛亮知足常乐的清高雅节,采菊东篱下,悠然见南,山中尽显陶渊明知足常乐的悠然。沈复所言,老天待我志为后矣,表达着知足常乐的真情实感,知足常乐是一种人性的本真

054 知足常乐是情真意切的延续
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知足并不是随遇而安,而是让我们坦然地随心生活,知足不适,不屈服于现实,而是坦然接受,不顺心知足,不是不争,不贪不愿,而是珍惜每一份付出,感恩每一份善意,知足常乐的人才是最能容易体验到快乐的

2022健康知足平安
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我认为知足是不思进取的想法,而不知足才是积极向上的。人生观不知足,可以成为人不断前进的动力可以促使人们更加努力的向前发展,不知足才能常乐名师点评这篇文章,一改老化,知足常乐

模仿达人
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足不足是悟性的,知不知则是人性的一人,竟驾驭悟性,便是知足以物性牵制人性就是知足,足不足在物非人力所能勉,强知不知在非多少所能左右不知足是本然的合情的,仿佛骑手戏码,邮箱毫不费力

自控力48.知足者常乐
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知足不是没有追求,知足常乐更不是平庸的表现,相反倒是很难得的修炼成的德行,尤其是在我们这个物欲诱惑滚滚而来,挡也挡不住的失败,人应该有更高的追求,但这与知足并不矛盾

知足方能常乐
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每天审视胜者的慈相,激励自己,增加内心的善美,如此足以使自己知足常乐,唯绝法师在知足常乐的人生中解说了赤足常乐的人生道理,首先必须保持着知足常乐的态度,知足常乐,听起来有点儿消极

希望分享《不和别人比,要和自己比》
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在提倡知足智慧之前,老子先是反过来说出了不知足的严重后果,老子严肃地指出不知足便是最大的祸患和过错。而这并非老子的威严耸听,吓唬我们看一下历史现实中的无论是诠释者还是普通百姓

《道德经》第四十六章《知足长足》
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我愣和爸爸吵了,跟着你来,你还不谢天谢地虎,妞儿是觉得我作为一个车厂老板的女儿跟他都闹分了,下架与你,你应该知足娶了我的没媳妇儿,你知足,那不过是一个达到目的的小纪俩,不用放在心上轻描淡写

第100回
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若充其用不穷,大直若屈,大巧若浊,大应若处赵胜寒晋胜九,请尽可以为天下正第九章,知足天下有道,却走马已分,天下无道容马生于交,最莫大于可遇,后莫大于不知足鸠莫惨欲得,故知足知足横足矣

湘湘诵读《德道经》第二十二天20191122
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