心不自禁

第二十二章趣则全往则至，挖则已，避则心守则和多则祸，是以圣人报议为天样式，不自信，自始至终自华为有功，不自禁不长，不为不争，不天下，莫名其实争不知所欲，自穷者自己成长而过

无何以之重腐之壮灾，以此第二十二章曲则全王则直挖，则盈闭则心少则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自限，故名不自视，故章不自凡，故有功不自禁，故常夫为不争孤天下，莫能欲之争

无何以之重腐之壮灾，以此第二十二章曲则全王者之挖则盈，必则心，少则得夺则祸，是以圣人报，一为天，下事不自限，故名不自视，故章不自伐，故有功不自禁，故常夫为不争，故天下莫能欲之争

无何以之政府之壮灾，以此第二十二章曲则全王者直挖，则盈闭者心少则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自限，故名不自视，故章不自乏，故有功不自禁，故常夫位不争孤天下，莫能欲之争

我向往阳光一样的人生，让我们一起来聆听我像往阳光一样的人，生有阳光的日子是晴凉的日子，那晴朗的心情，晴朗的天空，晴朗的气息，让人的心灵情不自禁的在晴朗的大地上尽情的欢畅

屈则权往则值万得盈，必则心，少则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自限，顾名不自视故障，不自法顾有功不自禁顾长服为不争，天下莫能与之争苦之。所谓屈则全者，岂虚言呆成全而归之

无何以知重负之壮灾，以此曲则全网则直挖则赢，必则心，少则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自信，故名不自视，故张不自乏，故有功不自禁，故长夫为不争，故天下莫能与之争

为此，第二十二章取责权枉则证挖则赢，必则心，少则得多，则获失于圣人，报以一为天，下事不自见，故名不自事，故张不自乏，不有功，不自禁，故长复危不争古天下莫能与之争

以越政府五何以至重腐之壮灾，以此第二十二章驱走权，王子职挖着银地着心，少则得多则祸十一圣人报一为天，下事不自限不明，不自视不章，不自乏，故有功，不自禁互偿，服为互争

一跃重伏五何以之重腐之壮灾，以此第二十二章曲折拳瓦则直挖泽星闭泽星挖泽银，必则心少则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自见，故名不自视，故章不自乏，故有功，不自禁故长长

误会一直重负着状态，一次屈则全枉，则直挖则言必则心，少则得多则祸，是以圣人暴矣。为天下事不自信，故名不自视故障不自乏，不有功，不自禁，故常夫为不争，故天下莫能与之争

知众府知壮灾一次，第二十二章曲则全望，则直花则盈，必则心，少则得多则祸。是以圣人报，一为天，下事不自限，故名不自视，故张不自乏，故有功不自禁，故常福为不争，故天下莫能与之争

在以此第二十二章取则全全望，则直挖则盈，彼则心少则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自见，故名不自视，故张不自乏，故有功不自禁，故长复为不争，故天下莫能与之争

以此第二十二章曲则传曲，则拳网则直挖则盈，必则心，少则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自见，故明不自事，故张不自乏，故有功不自禁，故长服为不争，故天下莫能与之争

第二十二章超越逻辑的高等智慧曲，则全王则指得赢必得心，少则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自限，故名不自视，故章不自法，故有功不自禁，故常福威不争古天下莫能与之争