血之温养

君造心土辛温而塞，温中收敛止血沉，附子白术，温阳健脾，以负脾胃统摄之权，左生地阿胶滋阴，养血止血，既可补益阴血之不足，又可治逐腹之温燥，伤血生地，阿胶得逐富，可避滋腻

臣以白术父子温阳健脾，以附统穴之权，然辛温之主，富亦耗血，冻血且出血者阴血，每一亏耗，故意生地阿胶滋阴养血，止血与苦寒之黄芪合用以制约竹腹过于温燥生地阿胶得主赋，则滋而不腻而无呆滞

并非皆属厥阴应对比鉴别厥阴病的治疗因症而异，可采用寒者温之热者轻之或寒温并用等方法上热下寒症质疑清上温下乌梅丸为代表方厥阴寒证或温经养血或温胃降逆当归四逆汤，吴茱萸汤为代表方

则知毛美血少气，多则知毛，恶血气经少则无资，守阳明之下血气盛，则夜下毛美受鱼肉以温气，血皆少，则手受以寒手少养之上血气盛，则每每以长耳色美，血气皆少，则耳焦物色守少阳之下血气盛，则手卷多肉已温

所谓子时为沐浴之侯，就是这种意味丰固是温养的事情，停息却不是必息的事情，乃是停止行周天的事情，使神气全服在气血，用呼吸之火温养，它觉得行动之机已经活动，便当开始用周天的无火运转

肾溃从容气血容，肾气亏损症加减，从容兔丝子汤，气血溶，气血虚弱人参养绒汤，阴虚血燥，益阴间阴虚血燥症加减一阴间治瘀腹隔寒凝凉寒凝血瘀症，用的是良方温经汤气之血，郁症血府主义，他或阁下煮鱼汤

小金根苗气味甘，性温无毒，猪至养精保血，我旧血生新血，这突然大量变血，血崩，刀伤，出血，呕血等都取之温服，可促进刀伤愈合，服用野家可退热，补虚损苗，生岩后浮之去烦热

又是精神活动的主要物质，金属气与血的关系，气与血都是人体生命活动的物质基础同源于水谷精，微气属阳，以推动温室功能为主，以营养滋润功能为主，气与血之间的关系概括为气为血之帅，血为气之母

脉形不利，但用温经散寒，养血，通脉为治。本方从组成上看是桂枝汤去生姜，被大枣加当归细辛通草而成，当归苦心甘温，补血和血与芍药合而补血虚桂枝心肝而温，温经散寒与细辛合而除内外之寒

肺经主之脾胃为肺经之母，脾胃足，肺经之收敛，方足中气在脾胃之间固治温病之药，在养阴液，保阳根，犹药在保中，气必金亏，热起烧浊，肺佳食可用清凉之品，以泄热保费，必金盔落色气机阻塞时可兼用去制止品，以活络清气必金，亏热盛伤及血分，使可用凉血之品以养血

一，脾胃与心，脾胃的功能正常，需要新知器械供养与温旭，而心血是来自脾胃化水谷之气而来，脾胃化气血不足，则心脏病发生新火的不足，则脾胃虚寒，功能降低，温脾胃化气血而解

草大对肝温之品，补脾益气，以生血，使气旺而血生当归聋，野肉肝温，补血养心，远至酸枣仁，补肝以生心。火茯苓补心一生脾土木香，新香而散，理气行脾与大量益气，健脾药，配伍腹中交运化之功，又能防大量益气，补血药，滋腻艾味

遭受约且辱世卿如何而为温庆之节，如何而为奉养之仪，需求和适当方式至上有学问，思辨之功，深深于若，只是温倩之节奋眼之仪。而一日二日讲之而净用的肾血雪问私病唯与问气时，也只要此先纯夫听理之景

养生需求温度高，清血非虚的，这样依需定功归路高气血归居人正要阴虚定风，归入高阳，气虚衰低，黄瘾气血归虚人生养阴虚定风归入高阳，气虚衰低，黄瘾气血亏人参养阴虚定风归路高气血亏虚人参养阳阴虚提风堆露，高遥继续歪地黄影

液肾口渴，蛇红无胎本品能够轻盈凉血，养阴生津，常常可以与竹叶，金银花，连翘等清气分热以及清热解毒药通用。比如温病条件当中的轻盈汤，那治疗血分热症，血热冻血而见，吐拗变血或者发斑者。本品除了凉血养阴之外，还可以止血，常常是与牡丹，皮赤，芍等活血化瘀，以及清热解毒药同用等等，比如千金药方当中的清热