夜归鹿门

孟浩然家在襄阳城南郊外县山附近，汉江西岸，名曰南园或见南园题中鹿门山则在汉江东岸绵水南畔，与现身隔江相望，距离不远，乘船前往数十可达。汉末著名影视庞德公因拒绝争僻协家隐居鹿门山，从此，鹿门山就成了隐逸圣地

汉江西岸名曰南园或建南园，其中鹿门山则在汉江东岸绵水南畔，与县山隔江相望，距离不远，乘船前往数十可达。汉末著名隐士庞德公因拒绝张碧携家隐居鹿门山，从此，鹿门山就成了隐逸圣地

隐逸圣地孟浩然早先一直隐居县山南园的家里，四十岁赴长安谋士，不遇游历，五月数年后返乡决心追步先贤。唐德公的行迹特维在陆门山屁仪住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，题曰夜归路门

鹿门学是一种小学性质的学校，鹿门学官有文学博士四人以及路门学博士，夏宫夏大福路门学士，若干人，名士萧伟，曹瑾原委王包四人为文学博士明，如沈众，乐讯，雄安生等为六门博士由路门学所致

艾滋停止跟随一位沙门长老，其他多遵从沙门戒律，修习客级及禅定，一直仓入飞跃竹林时，他将灵魂嵌入苍鹿之躯，它化为苍鹿飞跃，森林和山峦吞食鲜肉，忍苍鹿之机，提苍鹿之哀，鸣死苍木之死

老夫不知其所往，足减官山斩收集登幽州台歌。陈子昂前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下夜归入门山歌孟浩然三四周明，赵宇坤余粮渡头争渡宣人虽杀戮像江村

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