从钻木取火开始的造物主生活

那时候开始的从有潮湿，有朝氏到神农氏这些传说中的大人物实际上并不存在，但是从购物为炒，钻木取火，一直捕猎，触目，发展农业反影响，反映了原始人生展力的生产力的发展，倒是有一定的道理的

如同是滴滴打车以前，美团是美团，要坐打车业务，美团要坐打到那得了滴滴反手干嘛滴滴反手开始上外卖服务是你抢我的市市场，我就抢你的市场替代品的威胁，一个是直接替代品，一个是间接替代品钻木取火

第十八集触容祝融是眼地的后人，他长着野兽的身子，人的面孔常常乘着两条龙出意，祝融生性火爆，遇到不顺心的事，常常火冒三张大发了一天，祝融生活的那个时代，追日路人是已经发明了钻木取火

赞美人时高声表达，非鸟清风，海浪自然界的万物不都在用美妙要动听的歌声赞美造物主，我也要用同样的赞美他的儿女。从今晚后我要记住这个秘密，他将改变我的生活，我要用全的爱来迎接

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有潮湿，当人们血居的时期，无法抵御禽兽虫蛇的侵害，后来发明了购物为朝的方法。白天采集果实作为生活的资料，夜里栖息在树上的巢内，这是人类的蒙昧时期。遂人事人们由采集生活，尽到渔猎生活，生吃半格虫，鱼腥骚臭雾，多生肠胃病，后来发明钻木取火的方法

当他从一种形式转化为另一种形式，总是把前一种形式中的某些特点带入下一种形式中，故尽管作为结果的现象，具有性行为的某些特点，但它也不再是一种性行，为了同样钻木取火

一日有位善于思考的先哲，从鸟浊碎木出现，火花受到启发，就折下干燥的木汁，钻木去火钻木取火依据的是摩擦生热的原理。木质材料在摩擦时摩擦会转化为热量，加之木材本身是易燃物，就会生出火来

当然，不是造物主提供的生活起居是无限量的，天界的人口全都是丰富的，享有最高等的文明生活，想要多少就有多少用不完的东西，也不会当作废物抛弃掉，而是在天堂的库房中还原为能量

绝不搬弄是非道人长短，想要批评人时咬住舌头，想要赞美人时，高声表达飞鸟清风，海浪自然界的万物不都在用美妙洞天的歌声赞美造物主，我也要用同样的歌声赞美他的儿女。从今往后，我要记住这个秘密，他将改变我的生活

用四个字来概括顺势而为，从厄运看好运，知道了什么样的方式能够带来好运，我们也就知道了，做什么社会带来选择错误的环境，比如在冰天雪地里钻木取火，在狂风暴雨里扬帆起航

在选择食物的问题上，如果我们一定要等到具备了分辨和选择的能力之后再开始，那么我们就只能等着被饿死或毒死可以感受到的生存的乐趣，已经被最善良的造物主变为保存生命的工具

束缚你多年的黑暗可体，你的灵魂开始无爱的表，他和造物主无二无别的爱意，你表达给你所见到的每一个人，你表达给你所见的每一个生命，你表达给天空树林，阳光大地，你表达给那些还在痴迷中的人类