天地再开

天逆果然就被旁屋给劈开了。天地分开以后，唐古怕他们再喝了，回到黑暗和馄饨就用头领着天脚踏着地，每天身高一尺，则每天增厚一丈，盘古也每天长高依照，就像一根搭柱子称在天地的中间

大兴大愿者不能放弃天地生，人人竟因百天地之心为心，并作天地之逆字成长，自己成全别人，一如天地之长，养万物价值在沉而不在乎，目的在深而不在，往精神淡季而不在断，心灵再深而不在沉

僧人一律不准，吃肉天地，神明祖宗享受僧人待遇，即祭祀天地。神明祖宗的贡品不准，再用三生猪头通通改成面粉做的猪头猪肉惊口一开，一呼百怒，一时素食者天下户口几去其办

得天地之正理而有人性，得天地之正气而有人形。天地的精华集中在人身上，而人高于其他任何万物天地所生的万物动物植物矿物，包括玉石，它再美，在之前，这是没有得天地正理正气

随身干肾主耳，其在天为寒，在地为水，在体为骨，在战为盛，在色为黑，在因为雨在深为深，再变动为力，再翘为耳，再胃为弦，再质为孔三圣诗圣孔寒山雪早盛寒，咸山雪甘盛咸，故曰天地者，天地之善下也

现在我们看官人，事官，建设人，事社文了，人人事了，西乡人事乡天地，万物人事，天地万物，却是一片全新的天地万物不再是旧的天地万物，因为我们灵魂换了新的，触虚，新的透视新的感觉

最后的那段议论已经超出了有关天地问题的范围，为回到了有关人对宇宙人对天地万物的态度问题，这是我们在大道篇中议论的问题。故事中的例子再说了，一通生前不知死后不知生前天地崩坏，之前不知崩坏，之后天地崩坏之后不知崩坏。之前的话后得出结论说

那就我之前要好意在天地只好意可以在天地只好意在天地之后一再可以天地生意，骑自治区圈内有场长短小左转面明早到左转变天，早后为天下至少为的话，至少直到可以前置国家校校

这里看家护院的主要任务是防抽到防绑票，防抽加纵火白剑。谭鑫培主要在二门儿外的男人天地活动而不进二门儿，因为二门里被称为内宅生女眷的天地入院东家全家入睡，谭新培正式开始上岗，在内外再来回学习性

解天地之气养孩子生机仍是天地化身的产物，也是一个随时和天地交换内能量的开放系统，得天气而生，地气而涨。本体还有接收天地之气的穴位，比如头顶的百会穴，而脚下的涌泉穴离天地太远，或者生活在污浊的空气中，也是孩子生病的重要原因

盘古开辟了天地，以用身躯造出了日月星辰，山川草木那残留在天地，真的逐期慢慢化作虫鱼。鸟兽这死记得世界称增加了生气，在盘古死去之后，赶紧空当当的一片沉寂，再也听不到巨人的欢笑

第一句天地不仁，以万物为出狗，万事万物都是天地短命的孩子天地忍辱负重的不停地照顾这些短寿孩子的一生，而且送走一批，再迎来一批天地之大爱，时间中永恒不停，空间中无所不在

第一句天地不仁，以万物为出狗，万事万物都是天地短命的孩子天地忍辱负重的不停地照顾这些短寿孩子的一生，而且送走一批，再迎来一批天地之大爱，时间中永恒不停，空间中无所不在

中国的创世神话有盘古开天说最早天地混沌如鸡子，就像一个鸡蛋，没有不分天地盘古生其中万八千岁一万八千岁天地开辟天地就开辟了阳清为天阴浊为地，天地就区分开了盘古在其中，一日九变

如净鱼者户有恭敬，宋城小心兼卫，如净鱼者户有受武不达王宝不便如敬余的虎惹，能如此及天地回声牛江幼者其又不发者，敌开宝丁果重视丁丑，再尽与冯开之同处，见其虚己，连容大便