以凶止恶

诅咒罪恶，救赎人心，看客心理刻画至精微对人性洞察之深刻，庸碌痛恨自偏激借，可见出雪末受鲁迅影响之声，但他并不止步于偏激的批判，而且他的偏激只针对屠杀和屠杀的帮凶为屠杀较好的娜娜队，以及用各种理由掩盖屠杀的正可

那今天继续讲这个啥了，接着上一次讲的重要是此时而不上讲到第二个今天讲第三二，第三是写发凶杀恶水，民间经常有计划，穷山恶水出刁民，穷山和恶水也是风水上的数语顾伦耶古人耶

虚邪之中人，也必先始于皮毛太阳之气，主表故守论其太阳绝凶满面，总成塔塔然绝凶，买面种纯塔塔男抱颜男甚者不能言，取足阳明之脉，起于足阳明之脉，起于鼻骄恶中恶鼻梁也

多生为萧泪风拔之鬼，风消暴尽，多升为揪止，被认为可能遇到凶士的乌鸦，猫头，鹰等畜妹之鬼处死抱近多升为胡类崇古之归，古灭报尽多升为毒类，舌歇无功等衰利之鬼衰穷极尽，多升为回类受气之鬼恶鬼

当赵盾与吉弥明且战且退到宫门的时候，凶狗灵敖死死咬住赵盾不放啼眯鸣翻身，抓住凶狗，用尽平生力气，一手提起凶狗的前爪，一手猛烈的将凶狗的恶门机器，直打的凶狗口吐血墨一头栽在地上

这一次，妖人因是备偿介意，孤注决胜，不惜以身淡磨，将所得传授权术运用魔头也因受了禁止凶危爆发，尽力发挥本能锁喷血液比钱大不相同，如非白果所心锤妙用无穷似恶鬼人苦恶斗，妖人所恋，魔艳先被恶鬼吸去

德行横简易之足，能越逐心能演诸侯之律，定天下之吉凶，成天下之微微的事故变化为云为即事有降，向事之气，瞻事止来，天地舍为圣人，成能人谋鬼谋百姓欲能八卦一线告摇向一头摇段，以情言刚柔杂居而吉凶，可建议变动，以利言吉凶，以情迁事，故爱恶相公而吉凶生

不凶金家井主辞送不息，小口疾病凶金家死，主因宅中怪异而生是悲凶精家物主采笋性阻金家乙主谋才不得金家丙主文书印信惊恐金家丁主辞送牵连金家寺主恶犬商人承送金家耕主道路损责，遇到贼凶金家兴主女人承送凶金家人，主官，司囚禁病者，大凶金家，鬼主被盗，失误难获

可见，书段娇悍难治，国人莫能与之相抗，正庄公养成了疏断之恶，最后加之以刀兵，这就叫做凶不凶地不地都该批评剑颂孙复春秋尊王发威卷一段。郑伯帝按诸侯杀大夫称人称国杀世子母弟称君

无道则凶，急者不所归，凶者不可攻，非军事胜散所中，观测者无恶事无远虑者忧心同时相得，同时相拥，同相等，同爱相求，同心相助，同时相谋，同心相爱，同心相继，同时相应同心相感

针刺足中指侧的刺指着假上方与皮肉交接处的立对穴恶刺一针，左病则刺右病则刺左邪气，侵入足少阳经的络脉，使人凶邪而邪痛而呼吸不畅，咳嗽而汗出针，刺足小指侧的刺指，甲上方与皮肉交接处的翘音穴各自一针，呼吸不畅，马上就缓解出汗，也能很快停止

对战争这个事情，要以桑里的心态来对待，解析急事胜左偏将军处于文静的服从的地位，并不是凶士的主导者。在左边，圣将军处于发号试令的领导的地位是凶士的发起者处于右边，对于战争而言，就是进行凶恶的屠杀事件

前半生说过的话，做过的事，学到的知识，懂得的经历，无形中都在改变着你的后半生，以一副凶神恶下的姿态去对待他人，对待人生，那后半生回报你的也是凶神恶傻，若常怀欢喜和慈悲那生活

记者许壁志微微之爱，微王则称夫人之所行，有道之计，无道则凶，记得白富受贵，凶者白货，受过飞起，神圣自然所重。雾山车者五二十五元女者，又仅有同质相的同人相用，同恶相倒，同爱相求，同美相度

若者国亲诸韩商星的怨伤过三江崩者下星辉瓦国将王者明明签币根，不知雄民故国才与父居同归之期的央国，同事者面见以往者胜将生或居际主义必知归者安慰王者春风至传心有道之机，无道之凶之者，不夫说归凶者，不惑所攻，非其身，甚至然手中欲善者无恶是福