倚天屠龙记回目曲

这批透视了八十回后的一些回目有完整的回目，比如薛宝钗借词晗、冯健，王熙凤、知命强英雄也有半个回目的如花袭人，有始有终以及一些简称的回目，如寒冬噎酸基血液为破毡悬崖撒手正前缘

两人的路数不同，张恨水的小说仍沿用旧小说的张回体回目都是漂亮的队友剧，且看啼笑姻缘的两条回目列劝非服绝交还大笑挥鞭当要忍痛且长歌，这是第十七回的回目。看看第二十回的回目，辗转一封书，红丝物迹奔波数行类浴齿空劳

他还确确然地为之编写回目，只是生活死了，他的心也严格了他的感情。在黑沉沉的岁月里，他看不得欢腾着远去的任何迹象，尤其是儿女对黄逸梵的无法把握，让他对儿女生出扭曲的控制之心

电流很强，目标明确，类似于一条直线，而女性的侵犯电路则是迂回的电流较弱，去向不明，类似于很多弯曲的线。当男性用他直接冲动的做法去挽回目标时，女性会因为她的氢能电路无法符合这么强烈的电流而选择关闭

警幻仙曲演红楼梦，个人感觉陈一本的回目可能是更贴切一点太虚幻境很要紧，点出书中重要人物的命运。贾宝玉神游太虚，幻境是梳理最重要的章节之一，真与患人与先是如何借贾宝玉神游连接起来的

当年凤姐是讲过这个话等等，还有一个很重要的媒体说原本红楼梦里有个回目，秦可卿吟丧天香楼，现在的版本青可青是病死的，而那个回目是写青可青，跟贾珍在天香楼正在有一段暧昧

这两事似乎从同一的依据而来，就是在第五回，所谓渊相报起飞亲，而赵仪帝死写之成意思尤为明显，故回目上有死愁之语，待遇我的眼光，看红楼梦曲中所谓冤冤相报，是专指秦氏与宁府之事，似不与金贵赵夷二人相担

我以为这两种说法并不矛盾，纵使史湘云嫁给魏若兰，若是魏若兰早死，他在双居之后再嫁贾宝玉，也并非没有可能矛盾的是，第五回的红楼梦曲子对于史湘云的描述与这一回的回目，在第五回金陵十二钗册子中写史湘云的事

林如海捐管扬州城，贾宝玉露夜北静王的回目中出现了贾宝玉三个字，大家一直有个误区，以为贾政信贾就理所当然的意想宝玉叫贾宝玉，可是前八十回红楼梦中只有这个回目中才出现了这三个字

红楼梦八十回后，回目之谜下集刘兴文先生认为，曹雪芹全本红楼梦后二十八回手稿虽然已经遗失，但通过对前八十回作者留下的伏笔和古本红楼梦批语的研究是能够探议出迷失部分的大致内容和回目的

由于曹雪芹后二十八回手稿已经不幸离世，这些回目名称的准确性究竟有多高，我们无总得知，但刘兴武先生对接下来的一个回目名称却非常有把握，而在这一回里，将会有一个重要人物再次出场

不妨把乾隆花园里的四个回目分别起个名字，第一回名士风流走过花园的照门，沿齐门迎面，不是空停，而是假山营造新阳先抑后阳的视觉效果，以曲径通幽的手法将游人已入五木参天身时环抱的院内重征是一座场轩宣明古华轩

可能有些词汇朋友们听不太懂，但是我尽量回归到普通话的原址来，因为每一天说的都是太谱，所以会加一点太谱，也希望大家能够原谅好，那我们今天言归正传，开始今天第十回回目的一个讲解第十回的回目是金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源金寡妇是

次端之所以被删除，笔者推测原因为日后的昆仑山翠谷石政务记忆为白元动手术取出原附中经书同属原后类情节，为避免重复玉面火候就自新版中消失了雪蛙的情节，在旧版倚天屠龙记中

倚天屠龙记花落花开花露少年子弟江湖老红颜少女的病边也终于见到了白发。倚天屠龙记世间少年男子大多有过如此糊里糊涂的一段初恋，当时为了一个姑娘废寝忘食，生死已知，可是这段感情