音梦を探しに

似为暮色暗沉，沉风凉露，冷探秋深，千载风骚秋夜月万般亲切故乡音离人只在梦中寻赋熊艳霞布韵试水东流未有心，乃何俗客自消沉风寒易冷探秋深自古风流童雪月至今，温暖是乡音太多，游子梦难寻，久住他乡恨莫名乱人心魄。蜀秋生遥遥燕字楚天横秋去

这接探之音震散了陶渊明的自道之梦也死貌似平静的祭文萨斯改观南宋曾德秀在拔黄以你陶诗中论及陶渊明时说虽其宜荣辱宜得伤，真有旷达之风，喜完其子食以悲凉感慨非无意识似的

在有关梦的缺体来源的探讨中，我向来没有运用我的梦的解析的理论，若可以运用一种其他没有用过的方法证实梦，有一种精神活动的价值，梦构成的动机是欲望以及梦的前一天所提供的近期材料的新内容

显而易见，新补或新编红楼梦的艺术创作也必须以探佚研究作为基础，概括的说探佚就是要探讨曹雪芹完整的艺术构思，勾勒出原著八十回后的大体轮廓，以显示原著红楼梦的整体精神面貌

仿佛方难，优质春思远是一探上国乡分位。湘江共最寒办理小创净，陈嫣心翠媚幽梦爵娟娟倾露一只灯影里取游春周密禁烟湖上泊游石中山副词圣家语音次喜运在平时有纺织午后则进入里湖底幕驶出断桥小柱而归

幽灵森林发汪的石头尖叫着幽灵游泳，九国各个山谷无一例外，所有世界暗影之国无数秘密将有女探索开始游戏，闭上眼睛，听谁在倒数四三二一梦境畅游，纷纷迷离旋转木马孤独的声音

偷入书为秋意，浓闲助力听歌吟里好风锦绣仙至夜何其江南路绕重山，心智慢语，前期耐向，灯前剁泪长断萧娘旧日书词游在纸宴信诀轻笑梦又兮。齐天乐绿梧调进台城路书香又逢秋晚身格识文裁剪云窗，静眼探重浮罗音顿书花店

父母混沌的人生何能带给孩子觉醒的生命，探索生命的意义，倾听梦想的声音，传递生命的气息，读懂感能与笑道，开启持续快乐学习的原动力，邂逅流淌在内心火热，坚定喜悦的生命状态

从严格的逻辑上来说，印石器对不道德的梦的兴趣，他们可能会把任何探讨梦者应对梦负责的问题的努力都排除在外，也不会再去从自己梦中的邪恶去推导自己性格深处的邪恶的痕迹

张爱玲一直在和红楼梦为伴张爱玲和红楼梦的不解之缘，我们可以说那是一开始，究竟注定了只是红楼梦未完，这让张爱玲的探索之路就一直处于行动之中，也让他追求的人生有了一丝遗憾

我之前在音频里面讲过，我说我做清明梦，我跟大家讲过，说我做清明梦，但是清明梦它没有疗愈的效果，不是清明，我没有办法透过清明梦觉醒青林梦只是我一个很好的一个破坏工具，但是青林梦没有办法帮助我觉醒

如果不做梦，那表示某种神经症，他们还说梦能帮你了解头脑的所有影面活动，我们必须探究一下梦的意义以及我们到底该不该做，或者弄清楚梦是否只是我们白天生活的象征性，是我

不见今一亲二妻以至一月二月三月必有笑颜，或觉心神天旷，或觉智慧顿开，或祝融他出缅间托霍玉怨仇回工作或梦土黑物，或梦往圣先贤提携皆言或梦，非不探寻或梦重返宝盖种种生是经过小局面之相然不得之

四，刺激的精神来源。当我们在阐述梦和清醒生活的关系和探讨梦的材料问题时，我们察觉关于梦的最悠久，与最现代的研究者们都认为人们做梦会梦到白天干过的事和他们在白天时所关心的事

今一期二期以至一月，二月三月必有下院获觉新陈情况，获觉智慧对抗或楚容，他初念兼通或欲愿者回称作息，或梦黑雾或梦往圣心弦提携结引风梦飞步，探须风梦，床干宝盖种种盛世，经过笑罪灭之象也