庸人自庸

都无法洗脱你心灵上的尘埃，世上本无事庸人自扰之意思就是天下本来没有那么多的事儿，只是庸人自找烦恼，把事情越弄越复杂，处理问题只要能弄清是非，正本清源，事情自然就简单了

和世间的庸人有本质的不同，庸人以大自然的主人自居，势必以尊贵的态度对待自己，而以嚣张的态度对待自然庸俗之人，这以损害自然为代价，满足自己的私欲，最后也毁灭自己而告终

相信幸福程度的高低，不断进入心理品质，提升自己新的层面，则道随时提升得事业随时提升，家庭幸福程度必然随时提升，因而拥有更高层面的家庭幸福利入庸人的家庭问题在君子家庭基本不存在君子家庭幸福程度远高于庸人

例如庸人的家庭问题在君子的家庭基本不存在君子的幸福，家庭程度，家庭幸福程度，原告与庸人为了解决家庭问题，大多数人在世上用功，少数人在得上用功，极少数人在道上用功憨有人在心上用功不明白，在心上用功就较难解决

我们每个人都会遇到各种各样的问题，但是当自己真正遇到事情的时候，我们都从内心中乞求一个两全其美的方法，但其实都是自己的主观，决定了一切人生的可悲之处，莫过于庸人之老

这个世界是很公平的，没有人一辈子都是辉煌，也没有一辈人，一辈子都是落魄辉煌与落魄，只是一时的关键是我们以怎样的心态去面对聪明人，比庸人更懂，比庸人更懂得避免，或是在在冲动的时候聪明人吃得亏比用人更大

我稳立他话语天下的圣人之心，同样总体上不能利益自己，他人和社会的心，亦有五个层面，暂且称为五种不入游之心，即庸人之心，小人之心，傲人之心，坏人之心，醉人之心心的层面

例如有好意，饿了得不切毁，执行的庸人，就让自己的念头与脚踏实际终于自己的私人之心相比，成了引导自己产生更好的念头，深刻明白好的念头的利益，自己他人或社会主动引导

例如又好意恶劳，得国且过之心的庸人，就养成自己的念头与脚踏实地终于值得的使人之心相应，从引导自己产生的话的念头，深刻明白好的念头能力，自己他人会祝和社会自动，引导自己持续产生更好的念头

家庭本无事庸人自扰之家，庭本和谐小人搞离间家庭本太比恶人先风浪，家庭不幸的根本原因，不知道低层面之心的家庭的不幸，在高层面之心的家庭是不存在的新的层面而高低，决定了道德式的层面高低

我有地儿插饭使用零的发一单还没我使用零的发一单，我发高压领头，我一眼很别插给，那你怎么要烧回来，因为便宜还是肯定没法打人家和毛衣，还有饭堂几根几张，那挺好挺极干的，海一个有的怎么还庸人虎打海庸人打极干的救护了，没有答案，恭宝磊干嘛

进而种下家庭，不幸的因最终结成家庭不幸的果家庭本无事庸人自扰之家，庭本和谐小人搞理解家庭本太平恶人先风浪家庭不幸的根本原因，不知道低层面之心的家庭不幸在高层面执行的家庭

便将自己当年悄悄焚去庸人的仙人所订立的器具，自己从不要求佣人理气举之事，讲给堂弟，听有教育，正末与人为善，要看到别人的常住，不要观看别人的短处，以人为可爱，而我亦可爱矣

继而做下家庭不幸的因最终结成家庭不幸的果家庭本无事庸人自咬之家，庭本和谐小人搞立间家庭本太平恶人先风浪家庭不幸的根本原因，不知道低层次之心的家庭，不幸在高层次之心的家庭是不存在的

自立利夸三百天下的邪人之心，如果对他话语低下的视野之心，同样总体上不能利益自己发油和社会的心，亦有我的图面，暂且成为五种繁重的人之心，即庸人之心，小人之心，恶人之心，坏人之心，罪人之心心