整个世界都是你

整个的课程里面告诉我，整个时间都是教具，整个空间世界都是教具，没有一物不是教具，就是没有遗物，不是教学工具，它全部都在把你往回拉。我们是拼命的，往外震，就是我们疯狂的在一个结果，一个纯粹是结果的世界里面去找寻原因，真理，再把我们同样疯狂的从世界往回拉开，始往内去找

主观唯心主义，它最基本的观念就是认为万事万物，它都是我的感觉，观念意志的产物没有我就没有世界，也就是说，主观唯心主义，强调人的精神主宰了世界，整个世界，整个万生物都是由人的精神衍生出来的

你的内心要让他稳定住，稳定，就是你外在的东西怎么变化，我的内心世界平静如水，如果能做到这一点，是因为你看破了整个世界的运动和发展都是一种必然，任何事情的出现也都是必然

他认为，不管是有生命的世界，还是无生命世界，都是整个世界的一部分，而整个世界是由各种分子遵从既定的自然规律相互作用的结果，并且这些分子与构成宇宙星云的分子一般无二

最后，按照胡雪岩自己的定义，一个大商人当然要有一个巨大的阳光，你眼光看得见一个省，你就能够做一个省的商议，你看得见整个天下你就能做整个天下的生意，你看得见整个世界，你就能够做整个世界的生意

感受无处不在的爱，从来不曾远离你与你内在的真心链接上与你自己链接上与你的家人链接上与整个世界链接上你不是孤独的，每一地方都是你的家，每一个人都是你遗忘的亲人，记起来这一切

我们起心动念，感动到范围，完全看你心量大小，你心量很大，每一句符号都是为禁西空变法界一切苦难众生而念的你必定感动十方三世，你说我为今天整个地球全世界苦难，众生而念的，你只能感动梭婆世界六道的天神

他认为，整个世界是一个实体人，事物，都是这个实体的一部分，不会有消亡这种事情，哪怕你死去，也会转化为其他形式的存在，整个实体不会发生变化，因此不用惧怕死亡，不用伤心

世界格局要发生大的变化了，因为我们中国在历史上，在整个世界历史上绝大多数的时间，中华民族都是这个世界格局，中间第一，有第一等的力量，说的直直白一点都是在世界第一那个位置上

乐观者选择用乐观的眼睛去看整个世界，于是整个世界都是彩色的热闻者，看悲闻者不见悲玩者看自己无赖。久而久之，双方都得出一个结论，悲观是一种病悲，观者的眼光总是停留在不可能做的事情上

再一次你吸气，你去想象你身边的人，他们的苦难，你甚至扩大范围。在你临近的区域，你的小区的人，他们所受到的苦难甚至扩集到整个国内，再扩集到整个世界所有全世界的人的苦难

这就是说，一切欠相一切作用都是妄想造作幻化而成。整个生命现象，整个世界都是由妄想而安定，妄想的念头念念相续无间，如同电影胶片一格连续运动，幻化出活动影像一样幻化出世间外相

更替到思维的进行，都是在运动，整个宇宙，从微观世界到宏观世界，从无机界到有机界，从自然界到全了社会，从客观世界到主观世界，无一不算运动，无时不在变化，物质和运动不可分割物质

纽约日落确实也是使完它会让整个世界所有的楼都有一种那种菊黄黄的染色，又因为很多，又因为很多楼都是玻璃幕墙，所以虽然这是一个光污染，但是我觉得很美，就它会互相反射，就让你觉得整个城市都很温温柔

整个世界，因为我们的供养无比庄严，神圣，无比美丽，无比光明，整个世界都是宝物金光闪闪，我们在此刻有从来没有的富足感，尊贵感一切的众生，也因为我们的供养变得无比的喜悦和富足