愿爱的得到不是爱

经验已经向我们证明了，如果我们要对任何事物或真正的知识，我们就必须摆脱肉体，必须使灵魂的自身看到事物的自身，我们才能得到我们所愿望的智慧，并且说我们就是爱智慧的人

父母亲或其他衣服对象得到关爱者，很少在接纳自我上会遇到困难，因为不单是爱本身，而且像包括照顾者对婴儿的回应，他们对婴儿的需求到有意愿与有能力的给予自上出安全的衣服环境，儿童感受到不被关爱或被拒绝者

所有的父母，儿女，妻子，丈夫都能互相理解和接纳，愿所有的兄弟姐妹愿亲仇敌都能够互相理解接纳。愿大家看到彼此的一体性愿，大家互相接纳和友爱或不高谈阔论爱，我只知道要爱我，只是去爱我，只在乎爱我，全心的去爱我的生命就是爱

我所有的父母，儿女，丈夫，妻子都相互理解，接纳所有的兄弟姐妹冤情愁低，都相互理解接纳。愿大家看到彼此的一体性愿，大家互相接纳与友爱我，我不高糖阔嫩爱，我只吃到要爱我，只知道去爱我，只在乎爱我，全心去爱我的生命就是爱

经验已经向我们证明了，如果我们要对任何事物有真正的知识，我们就必须摆脱肉体，必须是灵魂的自身。看到事物的自身，我们才能得到我们所愿望的智慧，并且我们就是爱智慧的人，但这并不是在我们生前，而是在我们死后，因为灵魂若是和肉体在一起的时候，就不能有纯粹的知识，如果真的获得的话，也必须在死后才能获得

春天是亲密关系的浪漫期，夏天则是成长期，秋天是收获期，冬天是矛盾期，我们很多人对关系的定位就是春暖花开的浪漫是爱夏天的成长，是爱秋天的果实，是爱，到了冬天就不是爱

面对旅游者的种种特殊要求导游人员应该怎样处理，怎样才能使要求得到基本满足的旅游者高高兴兴又使个别要求没有得到满足的游客，也满意导游人员的服务，甚至是爱挑剔的旅游者，也对导游人员提不出更多的指责

周围的这一堆助援是非常重要的，说你的真正的价值，不管是在现实生活当中，还是在在我们的意识生命里边，真的这些都是主员合一的，说所有的都是意识存在，都是来帮助你的，都是祝愿每一个祝愿里边都是爱

有时遇不到就是遇不到你是可以选择等待，或者选择孤独的，可你也不愿意一个爱另一个多一些，或者两个人爱的一样多，结局会不一样，有时候却会是一样的，无论开始的时候是怎样的一种爱情，无论这个人是你爱的还是爱你的

两个为生活需要而生活在一起的人，他们可以跟对方没有爱情，但必须是相濡以沫，才能得到幸福的生活，而不是幸福的爱情。因为他们的需求不再是爱情，所以双方都体现出一定的包容与克制

一次爱因斯坦的老师海因里，希维贝尔对他说你是一个十分聪明的小伙子，可你有一个毛病，就是你什么都不愿意，让人告诉海因里希维贝尔老师所说的毛病正是爱因斯坦可贵的优点，思维品质的独立性

社会当然是人与人的关系，可能一切社会关系的总人的自然性的，因为也应当从社会关系当中来得到理解，因为这个自然性不应当看成是生物性，就像两性的欲望，自己彼此的欲望在人那里是爱情

我们前面提到的那位牧师愿意为家人牺牲，一切认为自己的动机完全是为家人着想，但他的真正目的却是为了维系美好的自我形象。而确立这一目的的动机，正是出于对自己父亲的恨，而不是爱

生命中一切美好的事物，我是爱我是完美，我接受别人本来的样子，我能够表达自信真实的自己，我能够做自己吴雨茹的爱连接我真的名字是爱完美是我的另一个名字。真正的我是爱与完美，感谢上天，赐给我健康美好的身体和高贵奇妙的心灵，让我能够学习爱，展现爱，分享爱我与宇宙的爱合二为一我是爱我是光明，我是完美爱因导致我迈向成长与繁荣，许许多多的祝福正源源不绝地流入我的里面

他是爱因斯坦光亮自假说的坚定追随者，但他深感爱因斯坦的光量子理论并没有使从牛顿惠根斯时代起，就存在着光的威力，说和波动说的深刻分歧得到解决，只不过是使光的威力说又重新抬头而已