在留住几步

在棱且经上有留住住的道理法，相学来讲，有望想留住凡夫，一切众生夜里都在留住，就是念头，像一股流水一样一面的接着流中间切不断抽刀断水，水更流，举杯消愁，更愁一切众生夜里留住

难留住于庆水右北三百里，约石山多脏，金玉护之水出烟而东，留住于忽陀生鱼之水出烟而难留住于忽陀右北二百里约铜龙之山，钢涂之水出烟而东，留住于楼叶，水右北三百里，约高氏之山，滋水出烟而难留住于忽陀

书精于皮毛上，归肺之后，肺在汇合摆卖之后就把精气输送到皮毛脉合经，行气与腐脉与经济相合，留住到六腑里去抚经神明流于四荡，辅经神明，留住到六府里的留住到六府里去之后

则满者意是说组织的人才缺乏深度，虽然一时留住了人，但是因为额德权绝路的问题，又不能长久的留住人发展到了一定的规模，会出现无法在希腊新的人才也无法长久的留住之前的人才

因其留住时辰，在上班时间内，木金之留住学在夜间，只有在可行情况下才能实时治疗日治疗周期子午留住法则，这一法则值每二十四小时内，每一关之精气在某一时辰达到高峰，此即十二官之时辰

关于植物留住在医学上的应用，在本章的第四节植物留住的应用中做了介绍，植树就仅植物留住在处方用药方面做运用，做一些论述为对十二时辰受伤，用方药有比较全面的了解，下面就以南少林寺十二时辰受伤使用的方药进行简单的介绍

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不散天下阴冥至云门，故将云门列为经脉，循行留住第一穴。而云门位居手太阴，肺经十二经脉留住次序闭起于手，太阴肺经联络于乡表里之府守阳明大肠经，留住于同名足阳明胃经

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气血由中焦水谷精微化生后上注于肺自守太阴，肺经开始逐经依次留住，最后注入足厥阴肝经，再留住复杂于守太阴肺经，形成了阴阳相贯，如环无端的十二经脉气血留住系统十二经脉气血留住次序图自守太阴肺经开始经食指端与守阳明大肠经相接后经鼻翼旁与足阳明胃经相接，在制足大指端与足太明脾经相接，经心中与守太阴心经相接，经小指端与手太阳小肠经相接，至目内子与足太阳膀胱经相接

邪气留住在俯冲之脉而成的肌，一手按其极则手心中有跳动的感觉，举手时则觉得有一股热气下行与凉午之间好色，用热汤浇灌一样的难以忍受邪气留住在铝金而成的急在长尾后方饥饿时畸形，可以见到宝石后就见不到，也摸不着邪气留住的书卖而成的集

你我心中便有了激情的共鸣，让我们在彼此的信任中开启合作的大门，让我们在彼此的信任中，凤飞心中的行月留住信，用我们的眼睛变成了忘记的金，适宜留住信用我们的耳朵，成了被约的除尘器

白马也交给了常留住很多唱西藏民歌的技巧，因为藏剧和西藏民歌的在唱法上有很多相相似之处，长留住还向西藏藏剧团团长阿玛茨人学过几次藏剧长留住学一个民歌总是练了又练，请教了，又请教他唱给老师听唱给同志们听，也唱给一个喜爱民歌的木匠朋友

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