在天地之间

他也是身体当中，也是有这个浊晕之气，是在我们的五脏六腑当中游走，就像天地之气，风寒暑湿，燥热，在我们天地之间游走是一个道理，你就把这个整个天地之间的变化和人体内的变化，它是一样的

士气也欲于寻常之中而色乎天地之间说这个正气，他欲于寻常之中，但是在天地之间都充满了意思，是天地之间都是正气，猝然欲知，则王公失其贵，说如果你突然遇到他，王公就会失去他的显贵，近处失其妇，晋楚，这是一个典故

春秋不变，水汗不知此，其过江河之流不可为量数而无未尝，以此自多者自以彼行于天地而受气于阴阳无在，天地之间有小石小木之在大山也。方存乎见少，又惜以自多几四海之在天地之间也不自累，空知在大泽湖

只要我们记住阳明的这句话，天地万物本物一体，在这个以天地，万物为一体的世界中，人类人与人之间，人与天地，万物之间从内在本质上讲，都是一个血脉相连，修济于共的游击整体

春秋不变，水汗不知此，其郭江河之流不可为量数而无未尝，以此自多者自以彼行于天地而受气于阴阳无在，天地之间有小石小木之在大山也。方存乎见少又稀，以自多即四海之在天地之间也

春秋不变，水汗不知此，其过江河之流不可为量数而无未尝，以此自多者自以彼行于天地而受气于阴阳无在天地之间有小石小木之在大山野方存乎见少有息，自多即四海之在天地之间也

圣人不仁，以百姓为储狗，天地之间，其忧驼燕乎，虚而不屈，动而欲出，多言数穷，不如手松天地没有偏失之心，以万物为平等圣人也没有偏失之心，以百姓为平等，天地之间，难道不像一个风箱一样

天地之间骑油坨月浴虚而不谷肿而愈出多闻数穷不弱手于中，天地不仁，以万物为主，狗胜任不仁，以百姓为主。狗天地之间，其由妥越于虚而不固，肿而愈出多闻数穷不弱手于中，天地不仁，以万物为主狗

阴阳是天地，又是宇宙，我们如何能够逃得掉亲兵入关，在占领了全国之后，发布了坤发，令留发不留头，不留发，只要是汉族男子小逃是逃不掉的那个紧箍咒，把所有汉族男人死死的哭住，真的是无所讨语，与天地之间阴阳和谐平衡，我们就可以在天地之间

我听说天地之间的阴阳之气相合而能产生万物，由于天化天地变化之气变化，多端万物的形态各异，我们正是我们正是根据万物之间的差异来确定它各自名称的天地之间，五蕴之气的阴阳变化在万物中产生哪个量作用大一些，哪个量作用小一些，你能讲给我听听

张载认为，只与天地万物的关系不是主人与卢普征服者与被征服者关系，但是平等和谐的关系人是天地万物的一部分企业在天地万物之间，活动人只有与天地万物保持一致，融为一体，才能大到自然。在阿里，巴巴，腾讯，百度三大许多企业名阿里巴巴解决人与物之间的关系

气数天数还有气数，九州九窍皆通呼天气，我们的人和天地之间交接的地方，我们称为九窍好，脸上有七窍，还有大小便好，你大小便，不管你是上了马桶，里面总是上在，还是在就在天地之间

不可以与天地山的他们不能进物性，不能进物质性，他们资顾自己的生存，如果是从善来方方面来讲的，人在天地之间得天地之正理而有人性的天地，正气而有人形，正是得的是正离正气

医术高明的医生在禁止治疗时，一定会把天地之间的自然变化请求，比如天有速度地还有交合，如有的轻慢，他们之间是想会影响着，如果天地之间温山水就会安慰，有着如果天横地得摘雪旧，我也过不了气候也

清阳为天，即是分子泰的大气城，浊阴为地，即是化合泰的地丘体，天地之间的阴阳态并非静止不动，而是地气上升，天气下降，天地之间的阴阳大气，循环不断，地天相交而成太广