照日大鏡

不能极力革除，则本有真知，绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照，不使一切唯理倾向战盟于心，常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象，但照前镜不随镜，转言之自比

不能极力革除，则本有真知，绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照，不使一切唯理倾向战盟于心，常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象，但照前镜不随镜，转言之自比

不能极力革除，则本有真知，绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照，不使一切唯理倾向战盟于心，常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象，但照前镜不随镜，转言之自比

不能极力革除，则本有真知，绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照，不使一切唯理倾向战盟于心，常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象，但照前镜不随镜，转言之自比

不能极力革除，则本有真知，绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照，不使一切唯理倾向战盟于心，常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象，但照前镜不随镜，转言之自比

不能极力革除，则本有真知，绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照，不使一切唯理倾向战盟于心，常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象，但照前镜不随镜，转言之自比

不能极力革除，则本有真知，绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照，不使一切唯理倾向战盟于心，常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象，但照前镜不随镜，转言之自比

则本有真知觉难彻底显现预定真知显现当于日用云为长期绝照，不使一切唯理倾向，展萌于心，常使其心虚名动彻如镜当台随镜应线，但照前镜不随镜转延，迟自比与我何干来，不预计去不留恋，收获唯利倾向稍有萌动

他人欲之物不能极力革除，则本有真知，绝难彻底显现预定真知显现当于日用云为长起绝照，不使一切唯理形象展萌于心，常使气心虚名，动彻如镜，当台随镜应线，但照前进，不随镜准言吃自比与我何干来，不预计去不留恋

预定真知显现当于日用云为长起绝照，不使一切唯理倾向，展萌于心，常使其心虚名动车如镜当台随镜应线，但照前进，不但进转不随进转延迟自比与我何干来，不预计去不留恋，若或唯利倾向

结婚十年，看对方就像在在照照放大镜一样，把缺点都放大了，来看是结婚十年了，把鸡皮皮肉给几个镜子记住啦。开始镜对不对照真是缺点，当有点看，后来照平静了东西都看得一清二楚

则本有真知，绝难彻底显现预定真知显现当于日用云为长起绝照，不使一切唯理倾向，展萌于心，常使其心虚名动彻如镜当台随镜应线，但照前进，不虽进转延迟，自比与我何干来，不预计去不留恋，若或为礼倾向，稍有萌动

则本有真知，绝难彻底显现欲令，真知显现当于日用云为长起绝照，不使一切唯理倾向，展萌于心，常使其心虚名动彻如镜当台随镜应线，但照前进不随竞准延迟自比与我何干来，不预计去不留恋，若或唯礼倾向，稍有萌动

不能极力革除，则本有真知局南彻底显现预定真知显现到于日用云为长期绝照，不使一切唯理倾向展蒙于心，常使其心虚名动彻如镜当台随镜应线，但照前进不随竞，准言之自比与我何干来，不预计去不留恋，若或唯笔倾向，稍有萌动

郁名其名德须从格物置之下，手跑人欲之物，不能极力割除，则本有真知，绝难彻底显现预定真知显现当于日用云为长起绝照，不使一切唯理倾向，展萌于心，常使其心虚名动彻如镜当台随镜应线，但照前进，不虽尽准延迟自比与我何干来，不预计去不留恋