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更新时间:2023-06-11 09:10为您推荐知心情蛊免费在线收听下载的内容,其中《巫蛊之祸过后汉武帝是如何对待戾太子后人的?》中讲到:“乱军之中,在这之后,刘据的后人便仅剩下了尚在强宝之中的孙子刘病已了,等到刘据和四个儿女全都死了之后,汉武帝才真正知道了整个巫蛊之祸都是小人江中所导演的一场巫蛊大...”
乱军之中,在这之后,刘据的后人便仅剩下了尚在强宝之中的孙子刘病已了,等到刘据和四个儿女全都死了之后,汉武帝才真正知道了整个巫蛊之祸都是小人江中所导演的一场巫蛊大案

巫蛊之祸过后汉武帝是如何对待戾太子后人的?
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会议通过决议否决蛊惑在孙坚的求婚议案,咱们是厚道,人家不跟这种不三不四的人来往决议,刚刚通过不曾想五才女自己进来了。他说道族长各位叔伯,我知道你们已经否决了孙坚向我求婚的要求

第一百三十五回 吴氏才女
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他对晋宁公谋杀哥哥之士十分恼火,同时见过了官员和百姓也都知道了这事联系到晋灵公平时的残暴,作为全国上下都对起空前的老恨造船,便借着这股怒火公开指责图案,讲蛊惑军心杀害

晋灵公知错不改遭杀身
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耶律软派老臣耶律乌志亲神此案耶律刘歌被流放,巫蛊部耶律盆都初始侠思耶律天德被杀,萧翰被杖责,可萧翰仍不知悔改于公主阿布里一道致信辽太祖的弟弟耶律安端第三次试图谋反

第一百四十一集 辽朝外戚 萧翰
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无知的人偏知的坚信自己肉眼所看到的各种表象,强迫他人认同自己的观点,这才是蛊惑莽毙百姓,这罪过是要受到惩罚的,史祈祖父的亡灵现身说法让史祈无地自容,真是太痛快了

167.历史感应统纪(文白对照)•后汉书•史祈
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这样的教育就像是耕地而欺骗和蛊惑,就像是播种,不能不先跟地就播种,无脑教育一直在持续的悄悄进行,让人在不知不觉中成为欺骗和蛊惑所需要的那种几乎全无自我防护能力的猎物

人们只相信自己愿意相信的
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才闹得朝野生下议论纷纷的神宗也认为是这个道理,便又与王安石相知五戏,王安石又坚定地踏上了变法之路,韩琦仅前功尽弃,便更加变本加厉,谴责王安石应拥周礼蛊或皇上之心,于是皇上下令

《中国王朝内争实录变法悲歌》第21集 安石拯危5
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甘心吃一路方便面,却仍然心中喜悦,被美深深蛊惑的女孩儿注定了错过,就像盲人注定要错过每一朵花入夜的红剪闹,又身子柔软的天空,面对着那大片模糊的湖水,我深深的知道

叶倾城:时光的沙漠
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那只多久,公阴被道姑祭祀着实气恼引铜林之阳按在前仓窃听金剑小山如此光景,因向林芝扬道令生女不知厉害,受了道姑蛊惑,忽要求他超度,若不急急把她赶去,只怕唐小姐还有性命之游离

镜花缘-0045
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知道都是出于为魏太子昭雪为转变政策,少清道路的需要,还有一个动向也是值得注意的,那就是昌邑王伯之死昌邑。王勃是武帝李夫人所生。巫蛊治愈后,李广利刘驱离陈玉拥立他为太子,而为武帝所惧

论汉武帝晚年罪己诏(三)
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外国人中不知道,而赞颂者是可述的占了高位,养尊处优,因此受了蛊惑媚罪灵性而赞叹者隐含可述的可是还有两种,其一是以中国人为猎种,只配西赵原来模样逆而故意征战中国的旧物

《灯下漫笔》
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然而,尤利西斯想听听散热门的歌声,他知道那个预言如果有人听到他们的歌声,而不像他们失去,他们,就会永远失去蛊惑人心的魅力,枯萎凋零,这对他来说是一个具有吸引力的挑战

4.生命的自然律动
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两叶杖每出山一次必闹许多笑话儿害上不少的人,这次不知又是受甚妖人蛊惑,想来此见景生情出点儿花样,因见赵透不佳,没敢下手,打算老着脸皮付完了宴再走,不料被小和尚跑来将他们赶去

691 青翠花海1
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使契丹人和女真人男活女聘简化成俗市场久知策西北路没有参加起义的契丹人和被释放的努力,也都迁徙到巫蛊石磊部地破令耕。佐世宗企图用这些办法来消除契丹族的反抗,其结果是加速了这些地区契丹和女真族的融合

4.5.2.17.中国通史.第4编.宋辽金元.金朝.农、牧民起义的失败
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从明面上看,楚平王有愧于太子,而太子并无任何故事,显然不该守住任何人,得知这一预令之后都会大祸不解,不知道为什么要将太子置于死地,甚至有人会以为楚平王只是一石糊涂受了蛊惑

平王诈妻——一道要命的选择题
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