文学语言美学修辞

那么我们研究文学，作文，研究文学作品的语言，研究，文学作品的修辞研究文学作品，它的也是韵律研究，文学作品，它的结构甚至可能当然，再多一点可能会研究文学作品的思想内容

在十九世纪的诗学当然大踏步的发展，因为十九世纪是个文学的黄金年代，在这个时候，修辞学与诗学又分流了，就修辞，学成为一种诈数，就觉得修辞学的远不如诗，这么体面与高尚，它相反的是一种欺诈的技术

德曼的阅读修辞理论认为，文学的基本特征是修辞性修辞手段可以使作者言此而议他形成转移，如用一个符号的意义代替另一个符号的意义隐喻或使意义从一个符号转移到另一个符号

指文学作为社会性话语活动，蕴含着丰富的意义，生成的可能性，不仅单个的文本，而且整个文学活动都带有话语运界性质。文学的话语运界特点集中表现在文本含蓄与含魂两种修辞形态

别说不考了，我就说你考不完，可以体现在你们的答题技巧上，一块是第二，就是文学写中的修辞中修辞说话大家都知道哪些，请回答这个可能是我们小学学的，或者你们学了别的可能还没设计到，或者你不学汉语

指文学作为社会性话语活动，蕴含着丰富的意义，生成的可能性，不仅单个的文本，而且整个文学活动都带有话语运界性质。文学的话语运界特点集中表现在文本含蓄与含魂两种修辞形态

寻根文学实验小说出现后，那些运用变形修辞的作家中，汪曾祺贾平蛙的变形记借鉴了更多中国古代文学和民间文学的传统资源，而残雪王晓波，严廉科受西方超现实主义的影响更多一些

对理论的抵制，一九，八六等前两部解构主义文论著作建构起一套独特的解构修辞学理论而被毁损了形象的雪莱则是一部典型的运用解构主义修辞学理论进行文学阅读的实践性成果对理论的抵制

亚里士多德在修辞学卷二第十二到十七节里，为了说明修辞家需了解听众性格时，也曾经救人的年龄和境遇分成若干类型，但是着眼在文词对观众的效果，而不在文学所要反映的人物性格的典型

正如医生不了解病人的体质，就不能开药方一样，演讲者也不能使用不适合听众的词语，要必须对症修辞，学家也必须用适合听众的比喻和其他文学手法要与身体有关，修辞则与灵魂有关

谈文学创作的只是只言片语六基的文赋，开创了探讨文学创作的先河，但仅限于创作过程中艺术构思，修辞技巧等问题的论述内容简略留学，在前人基础上对有关文学创作的问题做了空前全面而系统的论述，他讨论的范畴

文学依赖于隐喻，转移，依赖于语言修辞，使自己成为关于世界的一种业余和象征，而哲学也要考虑预言的风格和效果，也他也必须依赖于作为文学性象征的隐喻，用文学型的隐喻象征帮助自己说明概念，判断任何一种抽象概念的说明，都必须依赖于比拟很类推

并非只是从什么时候开始的。从研究图像修辞开始的，我们在修辞研究的过程当中，把修辞拓展到视觉领域当中，并不是仅仅把修辞玉化作为一个比喻的方法来使用了，而是原来修辞

在杰克的布拉格协作，用主流语言得语来实现他作为陌生人的快乐的陶艺县之旅。德勒兹和加塔利还解读了卡夫卡文学中显而易见的生成动物的止去。生成动物不是存在动物，不是文学修辞，而是一种非人类视角的深层

第五章修辞第一节修辞概说一修辞的对象和任务。语音词汇语法是语言的要素，文字是记录语言的符号。语音学词，汇学语法学是以语言的某一个组成部分。为研究对象的修辞学不同，它研究的不是语言的某一个组成部分，而是综合的研究语言所有的组成部分的运用