灼之花

今天给大家分享周南的诗经桃妖实力，桃花一世繁华，逃之夭夭，灼灼其华之子于归宜其家，宜其世家逃之夭夭，有焚其时之子于归，以其家事逃之夭夭，其其也真真之子于归，以其家人

有宗司与申是恩心，一乙儿子孙曾之兮钟思语，崔公兮姨儿子孙熊神兮钟思语及吉兮姨儿子孙泽西六桃妖，陶之夭夭，灼灼其花之子于归，宜其世家逃之夭夭，又焚其时之子于归，宜其家事逃之夭夭

男友鸠穆格雷雷之乐之君子辅旅随之男友鸠穆格雷荒之乐之君子辅旅将之男友纠慕格磊迎之乐之君子辅旅成之五中丝钟思雨，申希姨儿子孙珍珍惜中思雨哄哄惜乙儿子孙绳兮，六桃腰，桃枝夭夭，灼灼其花

不妒忌，则男女以重婚姻，以时国无官民业逃之夭夭，灼灼其花之子于归，一起事假，逃之夭夭，有坟其事之子于归，以其家事逃之，幺企业真真之子于归，以其家人，兔鸡，兔居后妃之化也

君子福履江之男友，旧木格类营之乐者，君子福履城之五忠思语深深惜，因而子孙珍珍惜中思雨哄哄惜。因而子孙省省心中司宇吉吉希伊尔子孙直至希六桃夭桃之夭夭，灼灼其花，栀子鱼归宜，其始家桃之夭夭

诗中之人美得让人心动，逃之夭夭，灼灼其花，逃之夭夭，有坟其始逃之夭夭，其叶珍珍连续三章三起居，逃之夭夭，四字扑面而来夭夭二字可以解释为绚丽茂盛，也可以解释为挺拔阿罗

男有鸠木格雷荒之乐，指君子符履江之男有鸠木格雷迎之乐，指君子符履成之五蒸丝雨神参溪婴儿子孙珍珍溪中司宇洪洪熙，伊尔子孙绳熙中司宇吉吉熙伊尔子孙直直熙六桃妖逃之夭夭，灼灼其花，栀子鱼归移其世家逃之夭夭

云何须以四纠目男友鸠莫格雷雷之乐之君子妇女随之男，有经莫格雷荒之乐之君子福履江之男，有经莫格雷迎之乐之君子福履城之五中思中丝羽轰轰吸一二子酸绳吸中丝羽及极稀一二子酸直直吸六桃夭桃之夭夭，灼灼其花，栀子鱼归移其世家

四鸠木男有鸠木格雷雷之乐者，君子福履随之男有鸠木格雷荒之乐之君子福履江之男有鸠木格雷盈之乐之君子福履成之，五中思语深深心。因而子孙深珍心中司宇洪弘溪银耳子孙绳溪中司宇吉吉溪银耳子孙直指溪六桃夭桃之夭夭，灼灼其花，栀子鱼归宜其世家桃之夭夭有分

至君子福履随之男友鸠莫格雷荒之乐耻，君子俘履将之男友鸠木格雷迎之乐至君子府里成之五中司中司宇申希伊尔子孙申申希中司宇轰轰夕伊尔子孙神神希宗司与吉吉希伊尔子孙直直西六桃夭，桃之夭夭，灼灼其花，栀子鱼龟，宜其世家桃之夭夭有分

江河胡渺渺木之下为本木之上为末木松柏张生生谁有虫执着谁有鱼则鱼谁江河胡渺渺木兹下为本木兹上为末木松伯张生生谁有虫则灼谁有鱼则鱼随江河湖渺渺，木兹下为本木，兹上为末木松柏张生生第三项诗歌一棵开花的树

陶瑶是我国最早贺女子出嫁的诗，读者短短三行文字仿佛能看见桃花盛开时差自嫣红处，那位身着嫁衣的女子缓缓走来，逃之夭夭，灼灼其花之子于归移其世家以桃花月女子之美开千古慈父永美人之祖，千树万树的桃花朵朵绽放，明媚似火

欲兮若东，射穿游兮，若未四邻掩兮，其若客患兮若宾之将是敦兮，其若谱况兮，其若骨患兮，其若灼，孰能灼以静之徐清孰能安以动之牺牲薄走道者不与应，不为不赢，故能必然心成地

他的译文是这样低洼之处有杨桃鄂，挪其之曼，飞舞其之少壮其夜卧陷你无知，故无忧低洼之处。杨桃盛枝漫轻柔，花灼灼知，有根来夜光泽谢你无家无牵挂低洼之处。羊桃多累累，果实满山坡根深叶茂，风舒柔慕，你无事亦无愁

口蛋不渴等虚寒症状，此欲热性下利，变浓血之浓，血色鲜立即厚重，肛门灼热，腹痛如脚，口渴洗冷，舌红苔黄的症状相比临床不难分辨。桃花汤温阳固脱色，长纸粒，以赤食指温阳古托色常止血为主，要辅以干姜补虚温中